Thursday, May 12, 2005
| سسليلر (٩ عدد) و آپوستروف | |||
|---|---|---|---|
| A | آ - ا | E | ائ - ئ |
| I | اێ - ێ | İ | اي - ى |
| O | اوْ - وْ | Ö | اؤ - ؤ |
| U | اۇ - ۇ | Ü | اۆ - ۆ |
| (آپوستروف) ‘ | ´ | (Ə - (É | ا - ه |
| سسسيزلر ( ٢٤ عدد) | |||
|---|---|---|---|
| ب - B | پ - P | ت (ط) - T | ج - C |
| چ - Ç | خ - X | د - D | ر - R |
| ز (ذ٬ ظ٬ ض) - Z | ژ - J | س (ث٬ ص) - S | ش - Ş |
| غ - Ğ | ق - Q | ف - F | ك - K |
| گ - G | ل - L | م - M | ن - N |
| نگ (ڭ) - Ñ | ه (ح) - H | و - V | ي - Y |
Thursday, April 21, 2005
| اورمو Urmu Gölü Adaları- گؤلو آدالارينين آدلاري- اسامي جزائر درياچه اورميه | |||
|---|---|---|---|
| سايي | آدا آدلاري | Ada adları | قوندارما فارسجا آدلار |
| ١ | آداجيق | Adacıq | ناديد |
| ٢ | آرپا دره سي (=آرپادره سي ١) | Arpa Dərəsi = Arpa Dərəsi 1 | جودره |
| ٣ | آرپاليق | Arpalıq | جوزار |
| ٤ | آغ داغ (آق داغ) | Ağ Dağ | سپيد |
| ٥ | آغجا داش | Ağca Daş | بردك |
| ٦ | آفشارجيق | Afşarcıq | كاوه |
| ٧ | آق مسته | Ağ Məstə | بهرام |
| ٨ | آل داغ (=آلا مزره؟ ٢ ٬ علي ميرزا؟ ٢) | Al Dağ = Ala Məzrə 2= Əli Mirzə 2 | برز |
| ٩ | آلا مزره؟ (=آلا مزره؟ ١ ٬ علي ميرزا؟ ١) | Ala Məzrə = Ala Məzrə 1= Əli Mirzə 1? | برزو |
| ١٠ | آلتين داش (=دوققوزلار ٢) | Altın Daş = Doqquzlar 2 | كمان |
| ١١ | آنقيت | Anqıt | آنقوت |
| ١٢ | ائششك داغي | Eşşək Dağı | اشك٬ جزيره خر٬ كوه الاغ |
| ١٣ | ائشيك؟ مئيدانلار (ايشك ميدانلار) | Eşik? Meydanlar | ميدان |
| ١٤ | ابوالقاسيم داشي (=بايراقلي) | Əbilqasım Daşı = Bayraqlı | زيرآبه |
| ١٥ | احمد داشي (=قالخانلي) | Əhməd Daşı = Qalxanlı | بستور |
| ١٦ | اردشه تپه سي | Ərdəşə Təpəsi | اردشير |
| ١٧ | امه جنلر (عموجانلار غلط است) | Əməcənlər | گرز |
| ١٨ | اومود | Umud | اميد |
| ١٩ | اوهون؟ (هونو؟) | Ohun? Hünü? | ميانه |
| ٢٠ | ايري داش | İri Daş | مهرداد |
| ٢١ | ايسپير | İspir | اسپير |
| ٢٢ | ايسپيرجيك | İspircik | اسپيرك |
| ٢٣ | بارينما (=يوخاري گولايان داشي) | Barınma = Yuxarı Güləyən Daşı | كاكايي بالا |
| ٢٤ | باياتلي (=كيچيك شاه سوره نلي؟) | Bayatlı = Kiçik Şah Sürənli? | ٠ |
| - | بايراقلي (=ابوالقاسم داشي) | Bayraqlı = Əbilqasım Daşı | زيرآبه |
| ٢٥ | باييندير (كيچيك گميچي تپه) | Bayındır = Kiçik Gəmiçi Təpə | كوچك تپه |
| ٢٦ | بزه كلي | Bəzəkli | آذين |
| ٢٧ | بوجاقلي | Bucaqlı | دي |
| ٢٨ | بوزجا | Bozca | اسپيرو |
| ٢٩ | پاخلان آداسي | Paxlan Adası | چشمه كنار |
| ٣٠ | تؤره مه (=دوققوزلار ٤) | Törəmə = Doqquzlar 4 | تير |
| ٣١ | تاپداق (=آرپادره سي ٢) | Tapdaq = Arpa Dərəsi 2 | جوين |
| ٣٢ | تك داغ (=گديك تپه ٣) | Tək Dağ = Gədik Təpə 3 | ٠ |
| ٣٣ | توپپوزلو (=دوققوزلار ٣) | Toppuzlu = Doqquzlar 3 | كنارك |
| ٣٤ | توخسون (=قاناجانا٬١ گاناجابا؟ ١) | Toxsun = Qanacana? 1 | گلگون |
| ٣٥ | توركلر آداسي | Türklər Adası | ايران نژاد |
| ٣٦ | چؤمچه داش | Çömçə Daş | گرده |
| ٣٧ | چات تپه | Çat Təpə | چاك تپه |
| ٣٨ | چالاغان | Çalağan | كركس |
| ٣٩ | چاناق قايا | Çanaq Qaya | مهديس |
| ٤٠ | چاييرلي | Çayırlı | آذر |
| ٤١ | داش آدا | Daş Ada | توس |
| ٤٢ | داشليجا | Daşlıca | سنگان |
| ٤٣ | دانالي | Danalı | ناهيد |
| ٤٤ | دليجه آدا | Dəlicə Ada | ناويان |
| ٤٥ | دمير داش | Dəmir Daş | تنجك |
| ٤٦ | دوزلوجا تپه سى | Duzluca Təpəsi | شورتپه |
| - | دوققوزلار (=دوققوز آدالار) | Doqquzlar = Doqquz Adalar | نه گانه |
| ٤٧ | ديله ك آداسي | Dilək Adası | آرزو |
| ٤٨ | دينج آدا | Dinc Ada | آرام |
| ٤٩ | ساخليجا | Saxlıca | نهفت |
| ٥٠ | ساري تپه | Sarı Təpə | زر تپه |
| ٥١ | ساريجا | Sarıca | سريجه |
| ٥٢ | سامانلي | Samanlı | ساماني |
| ٥٣ | سانجاق (=دوققوزلار ٩) | Sancaq = Doqquzlar 9 | ٠ |
| ٥٤ | سايين قالا (صائين قلعه) | Sayın Qala | شاهين |
| ٥٥ | سنگير | Səngir | برد |
| ٥٦ | سومورقان (=اورتا گوله ين داشي) | Somurqan = Orta Güləyən Daşı | كاكايي ميانه |
| ٥٧ | سيغيناق | Sığınaq | پناه |
| ٥٨ | شاه سوره نلي؟ | Şah Sürənli ? | ٠ |
| ٥٩ | شاها (=شاهاتالا) | Şaha = Şaha Tala | اسلامي٬ شاهي |
| ٦٠ | شوش تپه | Şüş Təpə | شوش تپه |
| ٦١ | عوثمان يومروغو | Osman Yumruğu | مشت عثمان |
| ٦٢ | قابا داش (=دوققوزلار ١) | Qaba Daş = Doqquzlar 1 | كفچه نوك |
| ٦٣ | قاپاقليجا | Qapaqlıca | پنهان |
| ٦٤ | قاپساق (=گميچي ٢) | Qapsaq = Gəmiçi 2 | ناوبان |
| ٦٥ | قارا آدا | Qara Ada | سياوش |
| ٦٦ | قارا تپه | Qara Təpə | سياه تپه |
| ٦٧ | قارلي (قارليق) | Qarlı(q) | برد |
| ٦٨ | قاشقالاق (=دوققوزلار ٥) | Qaşqalaq = Doqquzlar 5 | بن |
| - | قالخانلي (=احمد داشي) | Qalxanlı = Əhməd Daşı | بستور |
| ٦٩ | قامچيلار | Qamçlar | كام |
| ٧٠ | قاناجانا (گاناجابا؟٣ =قاناجانا؟ ٣) | Qanacana = Qanacana 3 | سهران؟ مهران؟ |
| ٧١ | قانقلي قايا (=قانلي قايا) | Qanlı Qaya | آرش |
| ٧٢ | قاياجيق | Qayacıq | بن اشك |
| ٧٣ | قاياقاپان | Qaya Qapan | اشكو |
| ٧٤ | قاينارجا (=بؤيوك شاه سره نلي) | Qaynarca = Böyük Şah Sürənli? | مهر |
| ٧٥ | قوتان قوش | Qotan Quş | برزين |
| ٧٦ | قورشاقلي (=بؤيوك كؤمه ر؟داغ٬ كؤمه رداغ؟ ٣) | Qurşaqlı = Böyük Kömər Dağ = Kömər Dağ 3 | شبديز |
| ٧٧ | قوزغون | Quzğun | ماغ |
| ٧٨ | قوش قاياسي (=كيچيك كؤمه رداغ٬ كؤمه رداغ ٢) | Quş Qayası = Kiçik Kömər Dağ = Kömər Dağ 2 | زاغ |
| ٧٩ | قوش قونماز (=دوققوزلار ٨) | Quş Qonmaz = Doqquzlar 8 | ٠ |
| ٨٠ | قوشاجالي (=گميچي ٣) | Qoşacalı = Gəmiçi 3 | ناوي |
| ٨١ | قويون داغي | Qoyun Dağı | كبودان |
| ٨٢ | قيپليجا (=دوققوزلار ٥) | Qıplıca = Doqquzlar 5 | سروش |
| ٨٣ | قيرنالي | Qırnalı | بردين |
| ٨٤ | قيزيل كنگور (=قيزيل كنگور ١) | Qızıl Kəngəvər = Qızıl Kəngəvər 1 | زركمان |
| ٨٥ | قيزيلجا قايا (=قيزيل كنگور ٢) | Qızılca Qaya = Qızıl Kəngəvər 2 | زر گنگ |
| ٨٦ | قيلينج ياغلي قارا | Qılınc Yağlı Qaya | شمشيران |
| ٨٧ | كئچل داشي | Keçəl Daşı | كلسنگ |
| ٨٨ | كؤمه رداغ (كمرداغ؟ ١) | Kömər Dağ = Kəmər? Dağ 1 | مشكين |
| ٨٩ | كاظيم خان داشي (=قيرخلار٬ =اييدير) | Kazım Xan Daşı = Qırxlar = İydir | سنگ كاظم |
| ٩٠ | كنگرلي | Kəngərli | سنگو (سنگر؟) |
| ٩١ | كوله كلي | Küləkli | تشبال |
| ٩٢ | گؤتورگه (=قاناجانا؟٢ ٬ گاناجابا؟ ٢) | Götürgə = Qanacana? 2 | سرخ |
| ٩٣ | گؤيجه آدا | Göycə Ada | گيو |
| ٩٤ | گديك تپه (=گديك تپه ١) | Gədik Təpə = Gədik Təpə 1 | گريوك |
| ٩٥ | گميچي آداسي (=گميچي ١) | Gəmiçi = Gəmiçi 1 | ناخدا |
| ٩٦ | گميچي تپه سي (=بؤيوك گميچي تپه) | Gəmiçi Təpəsi = Böyük Gəmiçi Təpəsi | بزرگ تپه |
| ٩٧ | گوله ين داشي (=آشاغي گوله ين داشي) | Güləyən Daşı = Aşağı Güləyən Daşı | كاكايي پايين |
| ٩٨ | مئركيت | Merkit | مركيد |
| ٩٩ | موللا يوردو (ملا يوركو؟) | Molla Yurdu = Molla Börkü? | پيشوا |
| ١٠٠ | مينجيق تپه (=گديك تپه ٢) | Mıncıq Təpə = Gədik təpə 2 | ٠ |
| ١٠١ | يئكه داغ | Yekə Dağ | تنجه |
| ١٠٢ | ياپاقلي | Yapaqlı | خرسك |
| ١٠٣ | يارماقلي | Yarmaqlı | مهوار |
| ١٠٤ | ياريلغان قايا | Yarılğan Qaya | اشك سر |
| ١٠٥ | ياسسي آد) | Yassı Ada | تخت |
| ١٠٦ | ياسسي داش | Yassı Daş | تختان |
| ١٠٧ | ياسسي ياغلي قارا | Yassı Yağlı Qara | سياه سنگ |
| ١٠٩ | يالقيز آدا (=دوققوزلار ٧) | Yalqız Ada | تك |
| ١٠٨ | يالمان | Yalman | كامه |
Sunday, August 22, 2004
دبير كل جبهه ملى آذربايجان
به رئيس جمهور آمريكا:
مبارزه آزادى آذربايجانيان مطلقا به عنوان واقعيت مىبايد پذيرفته شود٫ شناسايى و احتساب اين حركت براى هرگونه برنامه ريزى روشن لازم است و بدون آن خطر بروز جنگ داخلى در منطقه اى بسيار حساس وجود خواهد داشت......
http://www.aznf.org/
http://www.varliginsesi.com/vs08/vs0801.htm
AMC fəaliyyətini
genişləndirir
Azərbaycan Milli Cəbhəsi son aylar gördüyü işlər barəsində“Varlığın Səsi“nə açıqlama təqdim edib. Bu açıqlamanın xülasəsini oxucularımıza təqdim edirik.
“İranda aydın planlar çəkilməsi üçün Azərbaycan Milli hərəkatına dıqqətlə yanaşılmalıdır“ (AMC-nin sədri Alirza Nəzmi Avşarın Corc Buşa açıq məktubunun tərcüməsi)
Əlirza Nəzmi Avşar
Corc Buş
Cənab Prezident! Mən bir insanların bərabərlik və azadlığına inanan Amerikada yaşayan Azərbaycanlı kimi dünyanı öz geyri insani və terror hərəkətlərilə təhdid edən və başəriyyətin azad demokratiya prınsiplərini təhlükə altına qoyanlara qarşı olduğunuza görə sizə minnətdarlığımı bildirirəm.
Mən Azərbaycan Türkü olaraq nəzərinizə çatdırmaq istəyirəm ki, İranın quzey- batısında yerləşən İran əhalisinin çoxluğunu təşkil edən, 30-35 milyonu əhatə edən, Azərbaycan türkləri BMT tərəfindən tanınıb.
Təəssüflə bildirmək istəyirəm ki, Pəhləvi sülaləsi dövründən başlayan hazırdakı İran islam respublikasının siyasəti nəticəsində azərbaycanlılar hər zaman çətinlik, ədalətsizlik, zorluq altında qalmışlar.
Pəhləvi sülaləsi Adolf Hitlerin faşist siyasətini irəli sürmək amacı ilə xalis ariya milləti yaratmaq fikrindədir. Belə ki, pəhləvilər ölkədə bir dövlət (İran) bir dil (fars dili) və bir xalqı (fars xalqı) tanıyır.
Buda ölkədə yaşayan digər xalqların Azərbaycan türklərinin, kürdlərin, ərəblərin ,türkmənlərin və bəlucların varlığını təhlükə altına salır.
Sovetlərin dağılması və yeni bir dünya sisteminin qurulması, son əsrdə İranın bütün demokratik hərəkatlarında iştirak edən İran azərbaycanlıları üçün, dünya insan haqqlarının prinsipləri etibarı ilə azərbaycanlıların öz hüquqlarını tələb etmək imkanını yaratdı.
Son yeddi il ərzində 100 minlərlə Azərbaycan türkləri İran hakimiyyətinin yaratdığı çətinliklərə baxmayaraq, öz milli qəhrəmanları Babəkin xatirəsini qeyd etmək üçün, onun adına olan qalaya toplaşırlar. Nəzərinizə çatdırıram ki, Babək 9-cu əsrdə islam guclərinə, və Bağdad xəlifəsinə qarşı qəhrəmancasına savaşmışdır.
Otən il qalada İran hakimiyyəti tərəfindən tətbiq olunan ordunun təzyiq göstərməsinə baxmayaraq 1 milyondan artıq azərbaycanlı bu ordunun qarşısında durdu və qalanı ziyarət etməyə müvəffəq oldular. Bununla da öz tarix, dil, və kültürəl haqqlarını hakimiyyətdən tələb etdilər.
Azərbaycan hərəkatını öyrənmədən və bilmədən İranda aydın planlar çəkilə bilməz.
Bu mütləq gətirib daxili savaşa çıxara bilər. Bu savaşsa bölgənin ən həssas yerində körfəz arasında baş verə bilər.
Azərbaycanlıların azadlıq mübarizəsi fakt olaraq tanınmalıdır. Amerika dövlətindən dəstək almaq niyyətində olan fars şovinistlərı əslində İranda demokratik hökumətin qurulmasına ziddirlər. Onların amacı, hakimiyyəti İranda əhalinin 20milyondan azıni təşkil edən fars xalqının nəzarəti altında keçirməkdir. Keçmiş müftəxor və fırıldaqçı pəhləviçilərin mənim dövlətimə yanlış bilgilər verdiyinə görə çox üzgünəm. Bu həmən adamlardır ki, diktator şəraitində bütün xalqları inkar edərək, islam dövlətinə də bu yolu açdılar.
Cənab prezident! Tarixin bu həssas zamanında sizin dövlətin bir vəzifəsi vardır. Bu da Amerikaya olduğu kimi öz müttəfiqlərinizə, dostlarınıza, bəlkə də bütün bəşəriyyətə lütf ilə yanaşmanızdır.
Xəzər dənizi orta Asiya və körfəzin balkana çevrilməsinin qarşısı alınmalıdır.
Mənim iyun ayının 13- dən iyul ayının 6- na qədər Türkiyə və Azərbaycanda xaricdə yaşayan Azərbaycan- Türk oppazisiyası ilə və İran daxilində yaşayan fəallar ilə görüşlərim olacaq. Bu görüşlərdən sonra onun nəticəsi ilə və məsələlərə bağlı durumla Amerika dövlət rəsmilərini tanış etmək arzusundayam.
Hörmətlə: - Əlirza Nəzmi Avşar
تعدادی از نمایندگان پارلمان اروپا، سوئد و دانمارک با ارسال نامه ای به رئیس جمهور اقای خاتمی خواستار بهبود شرایط دشوار اقلیتهای ملی ـ قومی در ایران هستند.
در نامه فوق اشاره به گزارش آقای موریس کاپیتورن نماینده ویژه سازمان ملل در خصوص حقوق بشر در ایران در مورد پایمال شدن ابتدائی ترین حقوق انسانی اقلیتهای ملی ـ قومی در ایران میشود و امضا کنندگان نامه ازآقای رئیس جمهور خواستار بهبود مسائل ملی ـ قومی اقوام ایرانی و اجرای تعهد ایران در قبال منشور حقوق بشر سازمان ملل هستند.
لیست امضا کنندگان عبارت است از:
1 ـ اوله ایشمیت (نماینده حزب مردم سوئد در پارلمان اتحادیه اروپا)
2 ـ اولا ساندبک (نماینده مردم دانمارک در پارلمان اتحادیه اروپا)
3 ـ پرنیلا فراهم (نماینده حزب سوسیال مردم دانمارک در پارلمان اتحادیه اروپا)
4 ـ یوران لیندبلاد (نماینده حزب مودرات در پارلمان سوئد و شورای اروپا)
5 ـ آندرش بنقتسون (نماینده حزب سوسیال دمکرات در پارلمان سوئد)
6 ـ کنت هرستد (نماینده حزب سوسیال دمکرات در پارلمان سوئد و دبیر یونیسف در سوئد)
7 ـ مناف سببی (محقق علوم پزشکی و دبیر اتحادیه آذر و کمیته آذربایجان ـ سوئد)
رونوشت نامه به رئیس سازمان ملل متحد آقای کوفی آنان نیز ارسال شده است
مجمع عمومی سازمان ملل متحد؛
با تاکید مجدد بر یکی از اهداف بیان شده در چارتر سازمان ملل متحد‘ پیشبرد و حمایت احترام به حقوق انسانی و آزادیهای اساسی همه افراد بشر بدون در نظر گرفتن تفاوت های نژادی ‘ جنسی ‘ زبانی ویا دینی آنان؛
وبا تاکید مجدد اعتقاد به حقوق اساسی انسان ‘ به کرامت و ارزش ذاتی هر انسان ‘ به حقوق برابر زن و مرد و حقوق ملل اعم از ملل کوچک ویا بزرگ؛
با آرزوی پیشبرد و تحقق اصول مندرج در چارتر سازمان ملل متحد‘ و در اعلامیه جهانی حقوق بشر ‘ در کنوانسیون جلوگیری و مجازات اقدام برای نابودی نژادی‘کنوانسیون بین المللی ستردن تمام انواع ستم های نژادی ‘ کنوانسیون بین المللیحقوق مدنی وسیاسی ‘ کنوانسیون بین المللی حقوق اقتصادی‘ اجتماعی و فرهنگی ‘ اعلامیه امحاء همه انواع عدم تحمل و ستم مبتنی بر اختلاف عقیده و مذهب و کنوانسیون حقوق کودکان و همچنین دیگر راهکارهای مربوطه بین المللی که در سطح جهانی و یا منطقه یی و یا بین هر یک از کشور هایعضو سازمان ملل متحد تصویب و منعقد گردیده است ؛
وبا توجه به مفادماده 27 کنوانسیون بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مبنی بر حقوق افراد متعلق به اقلیتهای قومی ‘ دینی و زبانی ؛
با ملاحظه اینکه تامین و حفظ حقوق افراد متعلق به ملتها و اقوام ‘ ادیان و زبانهای اقلیت ها منجر به ثبات سیاسی و اجتماعی کشورهائی که درآن بسر میبرند میشود ؛
با توضیح این حقیقت که تامین و حفظ مستمر حقوق افراد اقلیتهای ملی ‘ نژادی ‘ مذهبی و زبانی ‘ یکی از شرایط لازم پیشرفت اجتماعی و بطور عام و در چهارچوب یک دموکراسی مبتنی بر حکومت قانون باعث تقویت مودت و همکاری ساکنین آن کشورها میباشد؛
با توجه به نقش مهمی که سازمان ملل متحد در حفظ اقلیتها بعهده دارد ؛ با یادآوری کاریکه در مجموعه سازمان ملل متحد ‘ علل الخصوص در کمیسیون حقوق بشر‘ سوکمیسیون جلوگیری از ستم به اقلیتها و حفظ آنان و ضمیمه های الحاقی کنوانسیونهای بین المللی حقوق بشر و دیگر ساز و کارهای مناسب اعلامیه جهانی حقوق بشر برای حفظ و پیشبرد حقوق افراد اقلیتهای ملی و نژادی و مذهبی و زبانی باید انجام گیرد ؛
با تکیه بر کار های مهمی که بوسیله حکومتها و موسسات غیر وابسته به حکومتها برای حفظ اقلیتها و پیشبرد و حفظ حقوق افراد متعلق به اقلیتهای ملی و نژادی ‘ مذهبی و زبانی باید انجام پذیرد ؛ با برسمیت شناختن احتیاج افراد به اطمینان به کارآیی تمهیدات پیشبرد خقوق بشر بین المللی در مورد حقوق افراد اقلیتهای ملی و نزادی ‘ مذهبی و زبانی ؛
این بیانیه را در حقوق افراد اقلیتهای ملی یا نژادی ‘ دینی و زبانی اعلام میدارد:
ماده 1
1. ملل عضو موجودیت و هویت اقلیتهای ملی و قومی‘ فرهنگی ‘ مذهبی و زبانی را در محدوده مرزهای این اقلیتها حفظ و شرایط حمایت از حفظ هویت آنانرا فراهم خواهند نمود.
2. ملل متبوع کلیه تمهیدات لازم قانونی و تصمیمات ضروری را در جهت نیل به این هدف اتخاذ خواهند نمود.
ماده 2
1. افراد متعلق به اقلیتهای ملی و قومی‘ مذهبی و زبانی (که ازاین پس اقلیتها خوانده میشوند) در حوزه شخصی و اجتماعی حق دارند که آزادانه‘ بدون هرنوع اعمال تبعیض یا مزاحمت‘ از فرهنگ خود برخوردار شده‘ مذهب خود را علنا ابرازداشته و مراسم آنرا انجام دهند و زبان خود را بکار گیرند.
2. افراد متعلق به اقلیتها حق دارند که بگونه یی موثر در حوزه های فرهنگی‘ مذهبی اقتصادی‘اجتماعی فعال بوده و در زندگانی عمومی شرکت جویند.
3. افراد متعلق به اقلیتها حق دارند که بطور موثر در تصمیمات ملی شرکت داشته و در سطح محلی در اقلیتی که به آن تعلق دارند ویا در محلی که در آن زندگی میکنند‘در تصمیمات (تا آنجائیکه با قوانین ملی در تضاد نباشد ) شرکت کنند.
4. افراد متعلق به اقلیتها حق دارند که انجمنهای مخصوص به خود را ایجاد و راه اندازی نمایند.
5. افراد متعلق به اقلیتها حق دارند که بدون هیچ تبعیض و اجحافی تماسهای آزادانه و صلح آمیز خود رابا اعضاء دیگر گروه خود و با افراد دیگری که به اقلیت آنان تعلق دارند برقرار نموده وادامه دهندو هم چنین با اتباع ملل هم مرز که باآنان قرابت ملی قومی ویا مذهبی وزبانی دارند تماس داشته باشند.
ماده 3
1. افراد متعلق به اقلیتها ‘ منفردا یا با دیگر افراد گروه به حالت اجتماع‘ میتوانند بدون هیجگونه اعمال تبعیض و اجحاف ‘ کلیه حقوق خود راو منجمله آنچه که در این بیانیه اعلام شده است اعمال نمایند.
2. اعمال ویا عدم اعمال حقوق اعلام شده در این بیانیه دارای هیچ نتیجه منفی برای افراد متعلق به اقلیتها نمی باشد.
ماده4
1.ملل متبوع کلیه اقدامات لازم را هرجا که ضروری باشد برای اطمینان افراد متعلق به اقلیتها در تامین به اعمال موثر حقوق انسانی و آزادیهای اساسی آنان و برابری در مقابل قانون بدون هیچگونه اجحاف و تبعیض اعمال خواهند داشت .
2.ملل متبوع اقدامات لازم را برای خلق شرائط مناسب در مورد افراد متعلق به اقلیتها در جهت ابراز ویژه گیهای آنان وترویج فرهنگ ‘ زبان‘ مذهب‘ سنن ولباسهای آنان اعمال خواهند داشت ‘ مگرآنجا که انجام آن مورد خاص باقوانین ملی یا استانداردهای بین المللی مغایرت داشته باشد .
3. ملل متبوع در صورت امکان بایداقدامات لازم را در اینکه افرادمتعلق به اقلیتها فرصتهای مناسبی برای یادگیری زبان مادری ویا دریافت قوانین و مقررات به زبان مادری حود داشته باشند ایحاد نماید.
4.ملل متبوع در صورت امکان تمهیدات لازم را در زمینه تحصیل به زبان مادری و تشویق در کسب معلومات تاریخی ‘ سنتها‘ زبان و فرهنگی که در درون مرزهای آن اقلیتها وجود دارد اعمال خواهند نمود.
5.ملل متبوع باید اقدامات لازم را برای شرکت کامل افراد متعلق به افلیتها در توسعه اقتصادی و پیشرفت ملی در کشورشان بنمایند .
ماده 5
1.سیاستها و برنامه های ملی باید درجهت تحقق بخشیدن به منافع مشروع اشخاص متعلق به اقلیتها برنامه ریزی و تعبیه شوند.
2.برنامه های تعاون و همکاری بین ایالات باید در تحقق بخشیدن به منافع مشروع افراد متعلق به اقلیتها برنامه ریزی و تعبیه شوند.
ماده 6
ایالات باید در مسائل مربوط به افراد متعلق به اقلیتها ‘ با در نظرگرفتن دیگر مسائل باید در زمینه تبادل اطلاعات و تجارب برای تشویق متقابل و کسب تفاهم و اطمینان در بین آنان نیز کوشا باشند.
ماده 7
ملل متبوع باید در جهت تحقق حقوق مشروحه در این اعلامیه برای اقلیتها کوشا باشند.
ماده 8
1.هیچ چیز در بیانیه حاضر نباید مانع تحقق تعهدات بین المللی ملل متبوع دررابطه با افراد متعلق به اقلیتها باشد. خصوصا ملل متبوع با اعتقاد کامل تعهدات و الزاماتی را که در معاهدات وموافقت نامه های بین المللی پذیرفته اند انجام خواهند داد.
2. تحقق عملی حقوق مندرج در این اعلامیه نباید مانع بهره وری افراد از حقوق مندرج در اعلامیه جهانی حقوق بشر و آزادیهای اساسی آنان شود .
3.اقدامات انجام شده بوسیله ملل متبوع برای تحقق موثر برخورداری از حقوق اعلام شده در این بیانیه نباید در درجه نخست طوری تفسیر شود که در تخالف با اصل برابری افراد متخذ از اعلامیه جهانی حقوق بشر قرار گیرد.
4.هیچ چیز در بیانیه حاضر نباید بنیان هیچ فعالیتی در مخالفت با اهداف و اصول سازمان ملل متحد قرار گیرد‘ علی الخصوص حق ملل در برابری در حاکمیت ‘ تمامیت ارضی و استقلال سیاسی ملل را خدشه دار نماید.
ماده 9
آژانسهای تخصصی و ارگانهای دیگر سازمان ملل متحد باید در تحقق کامل حقوق و اصول مندرج در این بیانیه در خیطه صلاخیت های مربوطه خودشان شرکت نمایند.
Tuesday, March 02, 2004
http://insafeli.blogspot.com/
· اگر روزنامه توپخانه (كيهان) در تهران ، نقش زمينه سازی برای عمليات فيزيكی را به عهده دارد ، در شمال غرب كشور هم اين نقش ، به عهده «ميثاق» سپاه پاسداران (وابسته و نزديك به سپاه پاسداران) است. ميثاق دو برنامه عمده را دنبال میكند: تخريب علايق سياسی - مذهبی ، تاريخی ، قومی ، زبانی و نژادی ميان ايران و جمهوری آذربايجان در اولويت هدفهای ميثاق ، قرار دارد. در مرحله دوم ، ميثاق تلاش میكند تا نشريات ، نويسندگان و روز نامه نگاران را متهم كرده و از گردونه نوشتن خارج كند. اگر هم به اين هدف ، نايل نيامد ، زمينه عمليات نيروهای خشن و بازوی مسلح گروههای خشونت را فراهم سازد.
يكی از بر چسبهای آماده اين نشريه عليه نشريات و نويسندگان: «پان تركيسم» ، طرفداران «تجزيه ايران» ، «وابستگی به بيگانگان» (آذربايجان و تركيه) ، و... است. همين زمينه سازیها بود كه هفته نامه شمس تبريز را به توقيف كشاند. روزنامهنگار تازه كار 64- 65 ساله را به دام شكنجهگران انداخت تا با برق شهری ، شكنجهاش كنند. نويسندگان و روزنامهنگاران را مجبور كرد تا جلای وطن شوند يا مهر خاموشی بر لب زنند.
انصافعلی هدايت
Hedayat222@yahoo.com
پنجشنبه ۲٧ شهريور ۱۳۸۲
وضع سياسی ، اجتماعی و امنيتی ايران ، فشارها را چنان زياد و غير قابل تحمل كرده است كه يكی از خبرنگاران باسابقه تبريز ، با نوشتن آخرين مقاله خود ، از مطبوعات خداحافظی كرد. آقای بيژن آقابيگی در مقاله خود ، فضای كنونی آذربايجان شرقی و شهر تبريز را چنان بسته توصيف میكند كه برای او ، راه ديگری جز خداحافظی از مطبوعات ، نمانده است. او روزنامه نگاری را با سرپرستی روزنامه سلام در آذربايجان شرقی آغاز كرد و در اين راه سختیهای فراوانی را ديد. آقابيگی در اين مورد میگويد: «گاه ناچار میشدم تا خانه و كاشانه را بدون اطلاع خانواده ترك كنم و چند روزی را در خفا به سر برم تا آبها از آسياب بيافتند و موجی كه فلان خبر ايجاد كرده بود ، فروكش كند.»
او در بيان علت كناره گيریاش از روزنامهنگاری ، میگويد: وقتی روزنامه سلام به خاطر چاپ مقالهای توقيف میشود. وقتی عاشقان قدرت با توسل به قانون اقدامات تامينی ، به مقابله با روزنامه نگاران میپردازند. آن گاه كه خود كامگان و سركشان قدرت ، واقعه 18 و 20 تير سال 1378 را در دانشگاههای تهران و تبريز پديد میآورند و هيچ كدام محاكمه نمیشوند. وقتی روزنامهنگار ، سياستمدار و مشاور رئيس جمهور ؛ سعيد حجاريان را هدف گلوله قرار میدهند ولی عاملان آن محاكمه نمیشوند. زمانی كه اكبر گنجی و عمادالدين باقی به دليل افشای گوشهای از تاريك خانهها ، محكوم به تحمل سلول انفرادی میشوند. آن حين كه فرزندان رهبران كشور (آقازادهها) كه ميلياردها تومان ثروت ملت را غارت كردهاند ، از محاكمه مصون میمانند. آنگاه كه حريم روزنامهنگاری با حمله به انصافعلی هدايت و ضرب و شتم او توسط لباس شخصیها و حبس او در زندان انفرادی ، شكسته میشود و... انگار نه انگار كه اتفاقی افتاده است. بايد قلمها بشكند و دردهای ملت را بيان نكند.
چند روز قبل از اقدام اين خبرنگار جوان ، تعدادی از خبرنگاران به منزل مدير هفتهنامه «آسان» آقای راقیفر رفتيم و پس از ديدن محل شكنجه ساق پای او ، از آن عكس برداری كرديم و عمق فاجعه شكنجه پيرمرد 65- 64 ساله را بچشم ديديم. او را به مقامهای قضايی و سياسی شهر و استان معرفی كرديم تا شاهد ماجرا باشند و دستور شناسايی و دستگيری شكنجهگران را بدهند. اما همه چيز ، به طور صوری گذشت. شايد آقای راقیفر ، دوباره تهديد شده بود كه مدتی از او هيچ خبری در دست نبود و نمیدانستيم در كجا پنهان شده است. اين شكنجه در حالی با برق شهری به او وارد شده بود كه نشريه او هنوز چهار ماهه نشده بود و بيش از 12 شماره از آن را منتشر نكرده بود.
حدود دو ماه قبل از اين حوادث ؛ در 26 خرداد امسال ، 18 - 17 تن از لباس شخصیهای اداره اطلاعات نيروی انتظامی (پليس) تبريز ، به جمع خبرنگاران حاضر در مقابل دانشگاه تبريز حمله كردند. در اين روز ، دانشجويان دانشگاه تبريز ، دست به اعتراض زده بودند و تعدادی از خبرنگاران برای تهيه خبر در مقابل دانشگاه ، اجتماع كرده بودند. در حمله ماموران پليس (به فرماندهی معاون اطلاعات پليس و اداره اماكن پليس) چند تن از خبرنگاران مزه تلخ مشت و لگد آنها را چشيدند اما اين انصافعلی هدايت بود كه كيسه بكس آن 18-17 نفر شد و بيش از 300 ضربه مشت و لگد را تحمل كرد. پليس او را سه روز در انفرادی نگه داشت و او را از آشاميدن و خوردن آب و غذا محروم كرد. در شرايط بسيار بدی از او بازجويی كردند. نه تنها پليس بلكه قاضی دادگاه انقلاب هم او را به پزشكی قانونی اعزام نكرد. اين روند (حبس در انفرادی و عدم دسترسی به پزشك و ...) 28 روز بعد هم ادامه يافت.
جالب اين است كه فرمانده نيروی انتظامی آذربايجان شرقی كه خود شاهد وضعيت جسمی هدايت بود ، تاكنون در چند جلسه خبری ، اعلام كرده: هدايت دروغ میگويد. تيمسار عينی باهر ، افزوده است: از وقتی كه او (هدايت) تحويل پليس شده است ، كسی او را نزده است. در هر حال ، تيمسار عينی باهر نه تنها دستور رسيدگی به نامه هدايت خطاب به رئيس جمهور خاتمی را نداده است بلكه در حمايت از قانون شكنان زير فرمان خود ، به اداره حقوقی پليس دستور داده تا عليه آن روزنامهنگار به دادگاه شكايت بكند و هدايت را به جرم افشای رفتار پليس با خودش ، محاكمه و مجازات كنند. چرا كه گويا هدايت با آن كتكها ، آگاه و تنبيه! نشده است و نياز به تنبيه (!) بيشتر دارد!
همزمان با دستگيری هدايت ، دو تن ديگر از خبرنگاران تبريزی هم دستگير شده بودند. آقايان حاتمی و الطافی كه به ترتيب ، خبرنگار روزنامههای محلی و خبرگزاری دانشجويان ايران (ايسنا) بودند. اين دو خبر نگار جوان ، حدود 48 ساعت در بازداشت ماندند و سپس آزاد شدند ولی هنوز ، پليس همه وسايل ، كارتهای شناسايی و... آن سه نفر را به آنان تحويل نداده است.
اكنون ، پليس و فرماندهی آن در تبريز ، ادعا میكنند كه نمیتوانند خبرنگاران را بشناسند (!) در نتيجه ، برای اين كه آنان را بشناسند ، نوعی كارت شناسايی قرمز ، ويژه خبرنگاران از طرف پليس طراحی و به خبرنگاران داده خواهد شد. گفتنی است كه پليس تبريز در كمتر از يك سال گذشته ، برای شناسايی و كنترل قاچاقچيان مواد مخدر ، معتادان و دزدان و... چنين طرحی را اجرا میكرد كه موفقيت چندانی را نصيب پليس نكرد. پليس تبريز ، با بی توجهی به كارت شناسايی و فريادهای خبرنگاران كه «خبرنگارم» ، آنان را به وحشيانهترين شكل ، زده است ، چگونه میخواهد به كارت خود ، توجه كند؟ مگر اين كه پليس از اين كارتها برای شناسايی و دستگيری هر چه سريعتر خبرنگاران استفاده كند !
در دهه دوم تير ماه بود كه پليس آذربايجان شرقی ، بارها به پيمان پاكمهر حمله كرده و او را مورد ضرب و شتم شديد ، قرار داد. اين خبرنگار جوان ، برای تهيه خبر از اجتماع مردم آذربايجان در قلعه بابك ، به قلههای اطراف كليبر و قلعه بابك سفر كرده بود. پليسهای لباس شخصی او را نيز مشت و مال كرده بودند و پس از بيهوش كردنش ، او را به بيمارستان كليبر منتقل كرده بودند. چند روز بعد نيز او را در تبريز ربوده بودند و پس از بازجويی و ضرب و شتم ، در يكی از خيابانها ، با صورت ، از اتومبيلی به خيابان پرت كرده و رفتهاند.
شبيه اين حركتها در ديگر شهرهای منطقه آذربايجان ايران هم ديده شده و میشود. در اروميه ، اردبيل و زنجان هم ؛ مواردی از تعدی به حقوق خبرنگاران و نويسندگان ، گزارش شده است. اما در كنار حمله فيزيكی به روزنامه نگاران ، حملههای روانی سازمان يافته «اداری» و تشكيلاتی ، اهميت دو چندانی دارند. حملههای روانی و ناامنی شغلی روزنامه نگاران با استقرار جمهوری اسلامی و كميتههای پاكسازی ادارات ، آغاز شده است. اگرچه اغلب اين حملههای استرس زا در تهران انجام میگيرد اما شدت و تعداد دفعات حملههای روانی در شهرستانها ، كمتر از تهران نيست اما چون تهران در انظار عمومی جهانيان قرار دارد و اغلب مطبوعات كشور هم در تهران تمركز يافتهاند ، صدای روزنامهنگاران تهران زودتر بر میخيزد و به گوش همه ، میرسد اما صدای روزنامه نگاران شهرستانی ، هيچ گوش شنوايی را نمیيابد يا كمتر میيابد.
همزمان با حمله به مطبوعات و توقيف آنها در تهران ، چنان حملههايی در شهرستانها هم انجام میگرفت و میگيرد. بايد يادآوری كرد كه حمله به مطبوعات شهرستانی در برخی از استانها از اوايل انقلاب ، شروع شده و ادامه دارد. چرا كه مسئولان بلند پايه سياسی - امنيتی و حتی مذهبی كشور ، مردم بعضی از نواحی كشور را «شهروند درجه دو» حساب میكنند. بلكه پا را از آن فراتر گذاشته ، آنها را به «تجزيه طلبی» ، «خيانت» ، «جاسوسی» و... متهم میكنند. در نتيجه ، نويسندگان و روزنامهنگاران اين مناطق از ترس توجه اتهامها به خودشان ، به خود سانسوری عميقی دست میزنند و از نوشتن مقالهها ، گزارشها و نظرات خود ، پرهيز میكنند. برخی از روزنامهها و روزنامه نگاران شهرستانی ، حتی از چاپ و انتشار بعضی از اخبار منطقهای و محلی هم دوری میكنند تا به «پان... يسم» متهم نشوند.
از جمله اين مناطق جغرافيايی و مذهبی كه فشارهای مضاعفی را نسبت به تهران و روزنامه نگاران مركز ، تحمل میكنند ، آذربايجانیهای ايران ، كردهای ايران ، عربهای ايران ، بلوچهای ايران ، تركمنهای ايران و... را میتوان نام برد. شدت فشارهای روانی در اين مناطق را میتوان از شدت «مهاجرت روزنامهنگاران و نويسندگان اين مناطق به تهران» ، «كمی تعداد روزنامهنگاران با تحصيلات عالی و متخصص در اين نواحی» و «چاپ و انتشار مطالب پيش پا افتاده و بسيار سطحی» سنجيد. با اين وجود ، درصد احضار به دادگاهها ، محاكمه روزنامه نگاران و توقيف مطبوعات در اين مناطق ، دست كمی از تهران ندارد.
در اين راستا ، هفته نامه «شمس تبريز» آخرين نشريه آذربايجان است كه به علت چاپ مقالاتی ، توقيف شده و قاضی ، مدير مسئول آن را مجرم شناخت. بعدها ، يكی از نويسندگان آن ، پس از مسافرت به جمهوری آذربايجان و بازگشت از آن كشور ، به دادگاه احضار شد. علی سليمانی ؛ يكی از نويسندگان «شمس تبريز» بود كه مدتها ، بدون محاكمه در زندان و بازداشتگاههای اردبيل ، ماند. يكی از اتهامات سليمانی ؛ تشويش اذهان عمومی از طريق نشر عقايد خود در آن هفته نامه ، است كه در دادگاه انقلاب به آن رسيدگی میشود و هنوز با گذشت حدود 9 ماه از دستگيری وی ، دادگاه ، حكمی را صادر نكرده است.
هفته نامه «احرار» هم سه ماه ، طعم تلخ حكم دادگاه را چشيد و توقيف شد. سردبير و مدير مسئول اين هفته نامه ، محاكمه و هر دو محكوم شدند. مدير مسئول اين هفته نامه ، در اولين جلسه احضارش به دادگاه ، نويسنده مقالههای مورد شكايت پليس ، بسيج و سردار نقدی را به دادگاه معرفی كرد و خواستار مجازات نويسنده شد. در طول محاكمات هم ، هيچ مسئوليتی را به عهده نگرفت. با اين وجود ، هم او و هم انصافعلی هدايت ؛ سردبير و نويسنده آن مقالهها ، در دادگاه ، محكوم شدند.
مديران مسئول ، سردبيران و روزنامهنگاران «نويد آذربايجان» و «صدای اروميه» در اروميه بارها و بارها به دادگاه احضار و محاكمه شدهاند. بعضی از روزنامه نگاران آن دو هفته نامه ، به شلاق ، محكوم شدهاند. اين هفتهنامهها ، ركورد حضور در دادگاه را (در شمال غرب ايران) شكسته و از آن خود كردهاند.
پيش قراول نشريات توقيف شده شمال غرب كشور ، «اميد زنجان» بود. اين هفته نامه ، يكی از نشريات زنده منطقه آذربايجان ايران بود كه پس از محاكمه ، توقيف شد. گرچه اميد زنجان از توقيف يك ساله خود در آمده ، اما هنوز جان و قوت نگرفته است. دو تن از روزنامه نگاران آماتور اميد زنجان ، در پی حوادث وحشيانه ، خونين و ننگين 20 تير دانشگاه تبريز ، دستگير شدند. علی مهری و علی بيكس پس از مدتها بازداشت در سلولهای انفرادی ، به زندانهای طولانی محكوم شدند. علی بيكس ، پس از مدتی ، مورد عفو رهبری قرار گرفت و آزاد شد ولی علی مهری كه به حكم دادگاه اعتراض كرده بود ، شامل عفو نشد و بيش از يك سال را در زندان تبريز سپری كرد. اين دو روزنامه نگار ، پس از آزادی از زندان ، مدتها بيكار ماندند و از روی ناچاری به تهران مهاجرت كردند. در تهران با روزنامه «گلستان ايران» به همكاری پرداختند اما آن روزنامه هم به تير توقيف ، گرفتار آمد.
از نشريههای استان اردبيل كه بارها به دادگاه فراخوانده شده و محاكمه شده است ، «آوای اردبيل» است. سردبير و مدير مسئول آن ، به دفعات محاكمه شدهاند. اتهام آن دو نيز مانند ديگر مطبوعات اين منطقه ، «تشويش اذهان عمومی» ، «چاپ و انتشار مطالب تجزيه طلبانه» ، «ترويج پان تركيسم» و... بود. نشريه «فضيلت» اردبيل هم به تير توقيف گرفتار آمده است.
در كنار حمله فيزيكی و روانی به روزنامه نگاران و مطبوعات از طرف قدرتمندان و سلاح به دستان حكومت ، توپخانههای مطبوعاتی آنها ، روزنامهها و روزنامهنگاران مخالف خود را به توپ حملههای تبليغاتی خود میبستند و میبندند. اگر روزنامه توپخانه (كيهان) در تهران ، نقش زمينه سازی برای عمليات فيزيكی را به عهده دارد ، در شمال غرب كشور هم اين نقش ، به عهده «ميثاق» سپاه پاسداران (وابسته و نزديك به سپاه پاسداران) است. ميثاق دو برنامه عمده را دنبال میكند: تخريب علايق سياسی - مذهبی ، تاريخی ، قومی ، زبانی و نژادی ميان ايران و جمهوری آذربايجان در اولويت هدفهای ميثاق ، قرار دارد. در مرحله دوم ، ميثاق تلاش میكند تا نشريات ، نويسندگان و روز نامه نگاران را متهم كرده و از گردونه نوشتن خارج كند. اگر هم به اين هدف ، نايل نيامد ، زمينه عمليات نيروهای خشن و بازوی مسلح گروههای خشونت را فراهم سازد.
يكی از بر چسبهای آماده اين نشريه عليه نشريات و نويسندگان: «پان تركيسم» ، طرفداران «تجزيه ايران» ، «وابستگی به بيگانگان» (آذربايجان و تركيه) ، و... است. همين زمينه سازیها بود كه هفته نامه شمس تبريز را به توقيف كشاند. روزنامهنگار تازه كار 64- 65 ساله را به دام شكنجهگران انداخت تا با برق شهری ، شكنجهاش كنند. نويسندگان و روزنامهنگاران را مجبور كرد تا جلای وطن شوند يا مهر خاموشی بر لب زنند.
با توجه به مجموعه عواملی كه در روزنامهنگاری آذربايجان ايران تاثير میگذارد ، فضای روزنامهنگاری اين منطقه ، بسيار ناامن و شكننده است. تعدادی از روزنامهنگاران شمال غرب كشور برای غلبه بر اين ناامنیها و تامين حداقل امنيت جانی و روانی خود ، در حال طراحی و اخذ مجوز تحصن و اعتصاب نا محدود روزنامهنگاران اين منطقه هستند. تا شايد بتوانند جو استبداد پليسی و خفقان حاكم بر اين منطقه را اندكی ، ملايمتر كنند.
اينسان حاقلارى ائوره نسل بيلديرگه سى
چئويره ن: على بيگلو-2003
١٠ دئسامبر ١٩٤٨تاريخينده بيرلشميش ميللتلر تشكيلاتينين عومومى مجمعينده تصويب اولونان اينسان حاقلارى ائوره نسل بيلديرگه سى٫ بير گيريش و اوتوز مادده دن اولوشور. او گوندن برى بيلديرگه نين تصويب اولوندوغو ١٠ دئسامبر٫ بوتون دونيادا "اينسان حاقلارى گونو" آدىيلا قوتلانير. مجمع تشكيلاتا عوضو اولان بوتون دؤولتلردن بو تاريخى آندلاشمانين٫ اؤلكه لر و يوردلارين سياسى دوروموندان آسيلى اولمادان٫ " گؤزلر اؤنونه سريلمه سى٫ هر يئرده آچيقلانماسى٫ ياييلماسى٫ يوروملانماسى٫ باشليجا اوخوللار و باشقا اؤيره نيم قوروملاريندا اوخودولماسىنى" ايسته ميشدير.
اينسان حاقلارى عومومى بياننامه سى
اؤن سؤز
اينسانليق عاييله سينين بوتون عوضولرينده بولونان (وار اولان) حئيثييتين و اينسانلارين دنك (برابر) و آيريلماز حاقلارينين تانينماسينين٫ اركينلييين (آزادليغين)٫ عدالتين و دونيا باريشينين (دينجلييينين) بينؤوره سى اولماسينى گؤز اؤنونده توتاراق;
اينسان حاقلارينين تانينماماسى٫ كيچيمسه نمه سى (خور گؤرولمه سي) و نيفرتين٫ اينسانليق اوياتينى (ويجدانينى) باش قالديرىيا (عوصيانا) ايته له ين (سئوق ائدن)٫ دهشت وئريجى ييرتيجيليقلارا ندن (سبب) اولماسينى گؤز اؤنونده توتاراق;
اينسانلارين قورخو و يوخسوللوقدان قورتولموش٫ ايچينده سؤز و اينانما آزادليقلارينا (اركينليك لرينه) يييه (صاحيب) اولاجاقلارى بير دونيانين قورولماسينى اؤزلرينين ان يوكسك آماجلارى اولاراق بيان ائتميش بولونمالارينى گؤز اؤنونده توتاراق;
اينسانين ظولم و باسقىيا قارشى سون چيخار يولو (چاره) اولاراق قيياما قالخماغا مجبور قالماماسى اوچون٫ اينسان حاقلارينين بير حوقوق دوزه نى (رئژيمى) و ياسا حاكيمييتى ايله قورونماسينين كؤكلو (اساسلى) بير گره كسينيم (ضرورت) اولدوغونو گؤز اؤنونده توتاراق;
اولوسلارآراسيندا دوستجا ايليشگىلرين (علاقه لرين) گليشديريلمه سينى تشويق ائتمه نين كؤكلو (اساسلى) بير گره كسينيم (ضرورت) اولدوغونو گؤز اؤنونده توتاراق;
بيرلشميش ميللتلر خالقلارينين٫ آندلاشمادا٫ اينسان آناحاقلارينا٫ اينسان شخصييتينين حئيثييت و ده يرينه٫ كيشى و قادينلارين حوقوق دنك لييينه (برابرلييينه) اولان ايناملارينى بير يول داها بيلديرميش اولمالارينى گؤز اؤنونده توتاراق;
و ايجتيماعى ايره لىله مه نى قولايلاشديرماغا٫ داها گئنيشراق بير آزادليق (اركينليك) ايچريسينده داها ياخچىراق ياشام (حيات) قوشوللارى (شرطلرى) قورماغا قرار قيلديقلارينى بيلديرميش بولونمالارينى گؤز اؤنونده توتاراق;
عوضو دؤولتلرين بيرلشميش ميللتلر تشكيلاتى ايله ايشبيرلييى (امكداشليق) ائده رك٫ اينسان حاقلارينا و آنا اركينليكلرينه (آزادليقلارينا) بوتون دونيادا گئرچكدن سايقى گؤرسه ديلمه سي و اونلارا عمل اولونماسينا يارديم ائتمه يى اؤز اوزه رلرينه گؤتورموش اولمالارينى (اوستله نديكلرينى) گؤز اؤنونده توتاراق;
بو حاقلار و اركينليكلرين (آزادليقلارين) نئجه لييينين (كاراكتئرينين) هامىجا بنزر و دولوق (تام) بير بيچيمده (شكيلده) باشا دوشولمه سينين يوخاريداكى عؤهده ليكلرين هر يؤنلو (طرفلى) يئرينه گتيريلمه سى اوچون سون درجه اؤنم (اهمييت) قازانديغينى گؤز اؤنونده توتاراق:
بيرلشميش ميللتلر باش آسئمبليياسى
اينسانليق توپلولوغون بوتون بيرئىلرى (فردلرى) ايله قوروملارينين بو بيلديرگه نى (بياننامه نى) داييمن بير قيلاووز كيمى گؤز اؤنونده توتاراق اؤيره تيم و بيليم يولويلا آنيلان (ذيكر ائديلن) بو حاقلار و اركينليكلره سايقى گليشديرمه يه;
گئتديكجه آرتان ميللى و اولوسلارآراسى اؤنلملرله (تدبيرلرله) گره ك دوغرودان تشكيلاتا عوضو اولان دؤولتلرين اهاليسى٫ گره كسه بو دؤولتلرين ايداره سى آلتينداكى اؤلكه لرين جيغيرلارى (حودودلارى) ايچينده ياشايان اهاليسى آراسيندا٫ بو حاقلارين دونياجا فئعلن و ائتگيلى بير بيچيمده تانينماسينى و اويقولانماسينى ساغلامايا چاليشمالارى آماجىيلا;
بوتون خالقلار و بوتون دؤولتلر اوچون اولاشيلاجاق٫ يئرينه يئتيرمه يه جان آتمالى اولدوقلارى اورتاق ايدئال اولاراق٫ ايشبو اينسان حاقلارى ائوره نسل بيلديرگه سينى ائعلان ائده ر:
مادده بير:
بوتون اينسانلار حئيثييت و حاقلار باخيميندان دنك (برابر) و اركين (آزاد) دوغولارلار٫ اوس (عقل) و اويات (ويجدان) ييه سىديرلر و بير بيرلرينه قارشى قارداشليق روحو ايله داورانماليديرلار.
مادده ايكى:
هامى عيرق٫ دري بوياغى٫ جينسييت٫ ديل٫ دين٫ سيياسى و يا هر هانسى باشقا بير اينانج٫ ميللى باغليليق و يا ايجتيماعى كؤك چيخيشيندان (منشاءيندن)٫ بايليق (ثروت)٫ سوسييال قونوم (موقئعييت)٫ دوغوش و يا اوخشار هر هانسى بير باشقاليق- اؤزگه ليكدن (غئيرييتدن) آسيلى اولماياراق٫ ايشبو بياننامه ده بيلديريلن بوتون حاقلار و بوتون اركينليكلرين (آزادليقلارين) هاميسيندان يارارلانابيلر.
بوندان باشقا- شخصين باغلى بولوندوغو و اويروغو اولدوغو اؤلكه و يا يورد - باغيمسيز يورد (مملكت) اولسون٫ وصايت آلتيندا بولونسون٫ اؤزباشينا دولانديريلمايان (غئير-ى موختار) و يا باشقا هر هانسى شكيلده حؤكمرانليق قيسيتلاماسينا (محدودلاشديريلماسينا) تابئع اؤلكه اولسون- بير شخص حاققيندا٫ اويروغو بولوندوغو يورد (مملكت) و يا اؤلكه نين سياسى٫ حوقوقى و يا اولوسلارآراسى دورومو (ايستاتوسو) باخيميندان هئچ بير آيريمچىليق (تبعيض) گؤزه تيلمه يه جك.
ماده اوچ:
ياشاماق٫ اركينليك (آزادليق) و شخصى توخونولمازليق هر بيرئىين (فردين) حاققىدير.
مادده دؤرد:
هئچ كيم كؤله ليك و يا قوللوق آلتيندا ساخلانيلابيلمز٫ كؤله چىليك و قول آليش وئريشى (تيجارتى) هر دورلو گؤرونوشو (شكلى) ايله ياساقدير و بوتون بيچيملرده (فورملاردا) قاداغان ائديلير.
مادده بئش:
هئچ كيم ايشكنجه يه٫ آجيماسيز (رحمسيز)٫ اينسانليق ديشى (غئير-ى اينسانى)٫ شخصييتينى آلچالدان جزالار و يا داورانيشلارا معروض قالماماليدير.
ماده آلتى:
هر بير اينسان هاردا٫ هانسى يئرده اولماسيندان آسيلى اولماياراق٫ اؤز شخصى حوقوقونون تانينماسي حاققينا يييه دير (صاحيبدير).
مادده يئتدى:
بوتون اينسانلار ياسالار قاباغيندا دنكديرلر و آيريم (فرق) اولمادان٫ قانونون ائشيت (مساوى) قورونماسيندان يارارلانما (فايدالانما) حاققينا يييه ديرلر. بوتون اينسانلارين ايشبو بيلديرگه يه (بياننامه يه) ترس اولان هر چئشيد (نوع) آيرى سئچگىلييه و بئله بير آييرد ائديجى داورانيشلار اوچون ياپيلاجاق هر جور قيشقيرتما و چابايا (جهده) قارشى ائشيت قورونما حاققى واردير.
مادده سككيز:
هر بير شخصين بيله سينه آناياسا و يا باشقا ياسالار طرفيندن تانينان آناحاقلارا ترس دوشن (حاقلاريني پوزان) داورانيشلارا قارشى٫ عملى سونوج (نتيجه) وئره جك بيچيمده٫ يئتگيلى (صلاحييتلى) ميللى محكمه لرده٫ اؤز حاقلارينى ديككه لديرمك (برپا ائتمك) اوچون باش وورما (موراجيعت ائتمه) حاققى واردير.
مادده دوققوز:
هئچ كيمسه كئيفى اولاراق و اؤزباشيناليقلا توتوقلانانماز٫ توتساق ائديليب ساخلانيلانماز و يا قووولوب سورگونه گؤنده ريله بيلمز.
مادده اون:
هر بير اينسان اؤزونون حاقلارينين و بورجلارينين و يا بيله سينه قارشى ايره لى سورولموش جزايى نئجه ليكده (ماهييتده) اولان هر هانسى بير سوچلامانين (ايتتيهامين) دوغرولوغونون ايثبات ائديلمه سينده٫ داعواسينين باغيمسيز (موستقيل) و يانسيز (طرفسيز) بير محكمه طرفيندن٫ عدالتين بوتون گره كلرى گؤزله نيلميش بير بيچيمده (شكيلده)٫ دولوق (تام) بير دنكليك و آچيق اولاراق گؤرولمه سى حاققينا يييه دير.
مادده اون بير:
1- سوچ ايشله مكدن سانيق (مظنون) بولونان هر بير شخص٫ ساوونماسى (مودافيعه سى) اوچون اؤزونه گره كلى (لازيم اولان) بوتون ايمكانلارين ساغلانميش بولوندوغو (ياراديليب وئريلميش)٫ آچيق بير يارقيلامادا (موحاكيمه ده)٫ ياسالارا داياناراق سوچلو اولدوغو ايثبات اولانا ده ك٫ سوچسوز (معصوم) ساييلير.
2- هئچ كيم تؤره ديلديكلرى سيرادا (دؤورده) ميللى ياسالار و يا اولوسلارآراسى حوقوقا گؤره سوچ ساييلمايان ائيله ملردن (فئعللردن) و يا يانيلقىلاردان (ائهماللاردان) اؤتورو محكوم ائديله بيلمز. بونون كيمى٫ هئچ كيمه سوچون ايشله ندييى سيرادا اويقولانابيله جك اولان جزادان داها آغيرراق بير جزا وئريله نمز.
ماده اون ايكى:
هئچ كيمسه اؤزه ل و عاييله ياشامى (حياتى)٫ قونوتونون (مسكنىنين) توخونولمازليغى و يا يازيشماسىنين گيزلينلييى خوصوصلاريندا اؤزباشيناليقلا قاريشمالارا (موداخيله لره)٫ اولولوق (شرف) و اونونه (شؤهرتينه) قارشى تجاووزلارا معروض بيراخيلانماز٫ بونلارا قصد ائديله نمز. هر بير اينسانين بئله نچى كئيفى قاريشمالار و تجاووزلارا قارشى٫ ياسالار يولو ايله قورونما حاققى واردير.
مادده اون اوچ:
1- هر بير اينسان هر هانسى بير دؤولتين جيغيرلارى (حودودلارى) ايچه ريسينده اركينجه (آزادجا)٫ بير يئردن باشقا بير يئره گئتمه٫ دولانما و ياشاماق آماجىيلا يئرله شمه يئرى سئچمه حاققينا يييه دير.
2- هر بير اينسان٫ اؤز اؤلكه سى ده داخيل اولماق اوزره٫ ايسته دييى هر هانسى بير اؤلكه دن چيخيب گئتمه (ترك ائتمه) و اؤز اؤلكه سينه قاييديب گلمه حاققينا يييه دير.
مادده اون دؤرد:
1- هر بير شخص ظولم قارشيسيندا قاچيب باشقا اؤلكه لردن سيغيناجاق آختارماق٫ سيغينماچى (مولتجى) اولاراق قبول ائديلمه ايسته يينده (طللبينده) بولونماق و بو اؤلكه لر طرفيندن سيغينماچى موعاميله سى گؤرمك حاققينا يييه دير.
2- بو حاق٫ گئرچكدن سيياستله ايلگيلى (علاقه لى) اولمايان عادى (جينايى) بير سوچا و يا بيرلشميش ميللتلر پيرينسيپ و آماجلارينا ترس گلن فعالييتلر سونوجونداكى (نتيجه سينده كى) ياپيلان قوووشدورمالار (تعقيبات) دوروموندا٫ ايره لى سوروله نمز.
مادده اون بئش:
1- هر بير اينسانين اويروقلوق (تابيعييت) حاققى واردير.
2- هئچ كيمسه اؤزباشيناجا اويروقلوغوندان و اويروقلوغونو ده ييشديرمك حاققيندان يوخسون بيراخيلانماز (محروم ائديله بيلمز).
مادده اون آلتى:
1- ائوليليك چاغينا (يئتكينليك ياشينا) چاتان هر كيشى و قادينين٫ سوىكؤك (عيرق)٫ اويروق (تابيعييت) و يا دين باخيميندان هئچ بير قيسيتلامايا (محدودييته) تابئع اولماق سيزين٫ ائوله نمك و عاييله قورماق حاققي واردير. هر كيشى و قادين ائوله نمك قونوسوندا (مووضوعسوندا) ائوليلييه باشلاركن٫ ائوليليك بويونجا و ائوليلييين سونا چاتماسي (پوزولماسي) زامانى٫ دنك (برابر) حاقلارا يييه دير.
2- ائوله نمه عقدى (نيكاح) يالنيز گله جك ائشلرين (ائوله نن هر ايكى طرفين) اركين (آزاد) و دولوق (تام) اولورو (ريضاسى) ايله قيييلابيلر.
3- عاييله٫ جمعييتين دوغال (طبيعى) و باشليجا عونصورو اولوب٫ جمعييت و دؤولت طرفيندن قورونماق حاققينا ييه دير.
مادده اون يئددى:
1- هر بير شخص تك باشينا و يا باشقالارى ايله بيرگه٫ مال و مولك صاحيبى اولماق حاققينا يييه دير.
2- هئچ كيمسه كئيفى اولاراق (اؤزباشيناليقلا) مال و مولكوندن يوخسون (محروم) قيلينابيلمز.
مادده اون سككيز:
هر بير شخصين٫ دوشونجه٫ اويات (ويجدان) و دين اركينلييى (آزادليغى) حاققى واردير. بو حاق٫ اؤز دينى و يا اينانجينى ده ييشديرمك آزادليغى (اركينلييينى)٫ دينينى و يا اينانجينى تكليكده يا دا باشقلارى ايله بيرليكده توپلوجا٫ آچيق و يا اؤزه ل (خوصوصى) صورتده٫ اؤيره نمك٫ ياشاما گئچيرتمك (تطبيقات)٫ عيبادت ائتمك (قوللوق ائتمك) و يا دينى دبلر و باشقا اوخشار تؤره نلرله (مراسيملرله) ادا ائتمك٫ يئرينه يئتيرمك آزادليغينى (اركينلييينى) ايچه رير.
مادده اون دوققوز:
هر بير اينسانين دوشونجه و بو دوشونجه لرينى آچيقلاماق اركينلييي (آزادليغى) واردير. بو حاق٫ دوشونجه لريندن اؤتورو راحاتسيز ائديلمه مك٫ دؤولت جيغيرلاريندان (آراچكلريندن) باغلى اولمادان٫ بيلگى (معلومات) و دوشونجه لرى ايسته نيلن هر هانسى آراج (واسيطه) ايله آختارماق٫ اونلارى الده ائتمك و يا يايماق حاققينى ايچه رير.
ماده ييرمى
1- هر شخص دينج توپلانما (ييغيشما)٫ ييغيناجاقلار دوزه لتمه٫ درنك قورما و درنه يه قوشولما اركينلييينه (آزادليغينا) يييه دير.
2- هئچ كيمسه هر هانسى بير درنه يه گيرمه يه مجبور ائديله نمز.
مادده ييرمى بير:
1- هر شخص٫ دوغرودان دوغرويا و يا اركينليك (آزادليق) ايله سئچيلميش وكيللر آراجيليغى (واسيطه سى) ايله٫ اؤز اؤلكه سينين دؤولت ايشلرينى دولانديرماغا قاتيلماق حاققينا يييه دير.
2- هر شخص اؤز اؤلكه سينين دؤولت خيدمتينه گيرمك و قوللوق ائتمك اوچون دنك (ائشيت) حاقلارا يييه دير.
3- خالقين ايسته نجى (ايراده سى) حؤكومت اركينين (ايقتيدارينين) قايناغينى اولوشدورماليدير. بو ايسته نج (ايراده)٫ گيزلين شكيلده و يا اركينلييي (آزادليغى) ساغلاياجاق اونا دنك (موعاديل) اولان باشقا بير اوصول ايله گئچيريله جك٫ ائشيت (دنك) سس وئرمه يولويلا ياپيلاجاق دوغرو و دوزگون٫ عومومى و داواملى سئچيملرله اوزه چيخماليدير.
مادده ييرمى ايكى:
هر بير شخصين٫ جمعييتين بير عوضوو كيمى٫ سوسييال گووه نلييه (تامينات) حاققى واردير. هر بير اينسانين حئيثييتى و شخصييتينين اركينجه (آزادجا) گليشمه سى اوچون گره كلى (ضرورى) ايقتيصادى٫ ايجتيماعى و مدنى حاقلارين ميللى چابا (سعى) و اولوسلارآراسى ايشبيرلييى (امكداشليغي) يولو ايله و هر بير دؤولتين قورولوش ياپىسى و قايناقلارىيلا موتناسيب اولاراق گئرچكله شديريلمه سينه حاققى واردير.
مادده ييرمى اوچ:
1- هر بير شخصين ايشله مه يه٫ ايش و ايش يئرينى اؤز ايسته يى ايله٫ آزادجا (اركينجه) سئچمه يه٫ عدالتلى و الوئريشلى (موناسيب) ايش قوشوللارينا (شرطلرينه) و ايشسيزليكدن قورونمايا حاققى واردير.
2- ايشله ين هر بير شخصين٫ هئچ بير آيريمچىليق گؤزه تيلمك سيزين٫ ائشيت (دنك) ايش قارشيليغيندا٫ ائشيت (دنك) اؤده نه ك (اوجرت) آلماغا حاققى واردير.
3- ايشله ين هر كيمسه امه يينين٫ اؤزونه و عاييله سينه اينسانليق حئيثييتينه اويقون بير ياشاييش و دولانيشيق ساغلايابيلن و گره ك اولسا باشقا هر دورلو سوسييال قوروما آراجلارى ايله (واسيطه لرىيله) ده بوتونله نن (تكميل اولان) عدالتلى و الوئريشلى اؤده نيلمه سى حاققى واردير.
4- هر بير اينسانين سوسييال ماراق و چيخارلارينين (منفعتلرينين) قورونماسى دوغرولتوسوندا٫ ايشچى بيرليكلرى (سنديكالار) قورمايا و بونلارا گيرمه يه حاققى واردير.
ماده ييرمى دؤرد:
هر بير شخصين دينله نمه يه -دينجه لمه يه٫ ائيله نمه يه٫ بو آرادا ايشله مه موددتينين (ايش گونونون) معقول صورتده قيسيلماسينا (محدود توتولماسينا) و بللى آراليقلارلا (فاصيله لرله) اؤده نه كلى (اوجرتلى) تعطيللره حاققى واردير.
مادده ييرمى بئش:
1- هر بير اينسانين گره ك اؤزو گره كسه عاييله سى اوچون يييه جك٫ گيييم٫ قونوت (ياشاييش يئرى)٫ ساغليق باخيمى٫ گره كلى اولان سوسييال خيدمتلر داخيل اولماق اوزره٫ ساغليغى و ريفاهينى تامين ائتمك و ساخلاماق اوچون اويقون بير ياشام سوييه سينه و ايشسيزليك٫ سايرىليق (خسته ليك)٫ چولاقليق (سقطليك)٫ دوللوق٫ قوجاليق (ياشليليق) و يا اؤزونه باغلى اولمايان ندنلر اوزوندن بيله سينى گئچيم ايمكانلاريندان يوخسون (محروم) بيراخان باشقا دوروملاردا گووه نليييه (تامين ائديلمه يه) حاققى واردير.
2- آنا و بالا اؤزه ل ايلگى (قايغى) و يارديم آلماق حاققينا يييه ديرلر. اوشاقلارين هاميسى ائوليليك ايچينده (نيكاحلى) و يا ديشيندا (نيكاحسيز) دوغولانلار٫ بنزر سوسييال قورونمادان يارارلانيرلار (فايدالانيرلار).
مادده ييرمى آلتى:
1- هر شخصين اؤيره نيم (بيليم آلماغا) حاققى واردير. ان آزى ايلك (باشلانقيج) و عومومى اؤيره نيم پولسوز و موفت اولماليدير. ايلك اؤيره تيم حؤكمن و مجبورىدير.
2- تئكنيك و مسلكى اؤيره تيمدن هامى يارارلانا (ايستيفاده ائده) بيلمه ليدير. يوكسك اؤيره تيم٫ هره نين باجاريغينا گؤره هامىيا دولوق (تام) ائشيتليكده آچيق اولماليدير.
3- اؤيره تيم٫ اينسان شخصييتينين اسكيك سيز گليشمه سينه يؤنه لديلمه لى و اينسان حاقلارىيلا آنااركينليكلره (تمل آزادليقلارا) اولان سايقىنين گوجله نمه سينى آماجلاماليدير (هدف آلماليدير). اؤيره تيم بوتون اولوسلار٫ سوىكؤك (عيرق) و دين توپارلارى (قوروبلارى) آراسيندا قارشيليقلى آنلاييش (دوشونوش)٫ اويوم٫ دؤزوملولوك (تلرانس)٫ كؤمكله شمه و دوستلوغون بركيديلمه سينى تشويق ائتمه لى و بيرله شميش ميللتلرين باريشى ساخلاماق (دينجلييين قورونماسى) يولونداكى قوللاما چاليشمالارينا يارديم ائتمه ليدير.
آنا آتا٫ آزياشلى اوشاقلارينا وئريله جك اؤيره تيمين (تحصيلين) چئشيدينى سئچمكده اؤنجه ليك و اوستونلويه صاحيبديرلر.
مادده ييرمى يئتدى:
1- هر بير اينسان٫ توپلولوغون مدنى چاليشمالارينا اركينجه (آزادليقلا) قوشولماق٫ گؤزه ل صنعتلرى دادماق (ذؤوق آلماق)٫ بيليم آلانينداكى ايره ليله ييشه قاتيلماق و بونلارين نئعمتلريندن يارارلانماق حاققينا يييه دير.
2- هر بير اينسانين ياراتديغى هر دورلو (نوع) بيليم٫ ادبي و يا اينجه صنعت ياپيتلاريندان (اثرلريندن) تؤره ديلن معنوى و ماددى قازانجلارين (منفعتلرين) قورونماسينا حاققى واردير.
مادده ييرمى سككيز:
هر بير اينسانين٫ ايشبو بيلديرگه ده يانسيديلميش (عكس ائتديريلميش) حاقلار و اركينليكلرين اسكيك سيز ياشاما گئچيرتمه سينى ساغلاياجاق بير سوسييال و اولوسلارآراسى دوزومه (نيظاما) حاققى واردير.
مادده ييرمى دوققوز:
1- هر بير اينسانين٫ شخصييتينين اركين (آزاد) و اسكيك سيز (دولوق) گليشمه سى تكجه بير توپلولوق ايچينده مومكوندور و شخصين بو توپلولوغا قارشى وظيفه لرى (بورجلارى) واردير.
2- هر بير اينسان٫ اؤز حاقلارينين و اركينلييينين (آزادليغينين) قوللانيلماسيندا٫ تكجه باشقالارينين حاقلارينين و آزادليقلارينين گره يينجه تانينماسى و بونلارا سايقى گؤسته ريلمه سى آماجىيلا و يالنيز دئموكراتيك بير جمعييتده اخلاقين٫ عومومى دوزه نين (نظمين) و ريفاهين حاقلى گره كلرينى (ايجابلارينى) يئرينه گتيرمك مقصدىيله٫ ياسالار طرفيندن بليرله نميش (گؤسته ريلن) قيسيتلامالارا (محدودييتلره) تابئع توتولابيلر.
3- بو حاقلار و اركينليكلر هئچ بير وجهله بيرله شميش ميللتلرين آماج و پيرينسيپلرينه ترس اولاراق ايشله ديله بيلمز.
مادده اوتوز:
ايشبو بياننامه نين هئچ بير حؤكمو٫ هر هانسى بير دؤولته٫ اينسان توپارينا (زومره سينه) يا دا آيرى آيرى شخصلره٫ بو بياننامه ده ديله گتيريلن حاق و اركينليكلرى يوخ ائتمه يه يؤنه ليك بير فعالييته گيريشمه يا دا ائيله مى (فئعلى) تؤره تمه حاققينى وئرير بيچيمده يوروملانانماز.
Sunday, October 26, 2003
گزارش کميته رفع تبعيض های نژادی درباره ايران
کميته رفع تبعيض نژادی وابسته به سازمان ملل متحد نتيجه گزارش خود درباره پايبندی ايران به کنوانسيون بين المللی رفع کليه اشکال تبعيض نژادی را روز پنجشنبه 19 اوت منتشر و آن را آماده اتخاذ رسمی از سوی مجمع عمومی سازمان ملل اعلام کرد.
اين کميته ملاحظات خود را براساس گزارشی که دولت ايران در پيروی از ماده 9 کنوانسيون تسليم سازمان ملل کرده، تنظيم کرده است.
کنوانسيون بين المللی رفع کليه اشکال تبعيض نژادی يا "سی ای آر دی" که عمدتا به تبعيض عليه اقليت ها اختصاص دارد، يکی از معاهده های مهم حقوق بشر است که در سال 1965 در سازمان ملل به امضا رسيد.
کميته رفع تبعيض نژادی در ابتدای گزارش خود از تسليم گزارش جامع و متضمن جزئيات دولت ايران و حضور هيات بلندپايه ايرانی برای بحث درباره آن استقبال کرده، اما از اين که گزارش دولت ايران حاوی اطلاعات کافی در زمينه اجرای عملی مفاد اين کنوانسيون نيست اظهار تاسف می کند.
اين کميته ابتدا در چهار بند به ذکر نکات مثبت فعاليت هايی که در گزارش دولت ايران ذکر شده می پردازد و از جمله از برنامه توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی که با هدف تقويت خدمات بنيادی اجتماعی و گسترش تاسيسات زيربنايی در مناطق کمتر توسعه يافته و همچنين شرايط زندگانی کوچ نشينان طراحی شده استقبال می کند.
کميته همچنين از تلاش های ايران برای ميزبانی گروه وسيعی از پناهندگان کشورهای همسايه مانند افغانستان و عراق تمجيد کرده است.
چهارده بند بعدی و نهايی گزارش کميته به انتقاد از ايران و ارائه توصيه هايی به آن کشور اختصاص دارد.
اين کميته از جمله عدم ارائه آمار مربوط به بافت قومی جمعيت ايران را مايه نگرانی خوانده و به دولت ايران توصيه کرده است در گزارش بعدی خود تخمينی از نحوه ترکيب بافت جمعيتی کشور ارائه کند.
اين کميته در بند ديگری از گزارش خود در زمينه اجرای کنواسيون رفع تبعيض نژادی می نويسد: "کميته متوجه شده است که وضعيت رعايت کنوانسيون در قوانين داخلی ايران مبهم است و مايل است بداند آيا کنوانسيون مورد تصويب شورای نگهبان قرار گرفته است يا خير."
اين گزارش می افزايد: "به علاوه، کميته با اين نگرانی مواجه شده است که کنوانسيون هرگز در دادگاه های داخلی ايران مورد استناد و استفاده قرار نگرفته است. کميته مطلع شده است که شورای نگهبان مصوبات کنوانسيون منع شکنجه سازمان ملل و همچنين کنوانسيون رفع کليه اشکال تبعيض عليه زنان را به دليل عدم تطابق با قوانين شريعت اسلامی رد کرده است، درحالی که اين کنوانسيون ها قبلا در پارلمان ايران به تصويب رسيده بود."
کميته در بند ديگری از گزارش خود اظهار نگرانی می کند که ممکن است حکومت ايران از قانون مطبوعات که در سال 1985 وضع شد برای سرکوب مخالفت های سياسی استفاده کند و نه برای مبارزه با تبعيض نژادی که در ماده 4 کنوانسيون به آن اشاره شده است.
در اين گزارش آمده است که هرچند به گفته هيات نمايندگی جمهوری اسلامی در ايران آموزش زبان و ادبيات اقليت ها در مدارس مجاز است اما از عدم ارائه اطلاعات کافی اظهار نگرانی کرده و به ايران توصيه می کند در گزارش بعدی خود تدابيری را که در اين زمينه اتخاذ کرده است تشريح کند.
در بند ديگری از اين گزارش آمده است: "کميته نگران گزارش هايی است داير بر تبعيض هايی که گروه های غيرشيعه، احتمالا بر اساس قوميت، با آنها مواجه هستند و از بعضی حقوق محروم می شوند و اين که برخی از قوانين دولتی ظاهرا براساس زمينه های قومی يا مذهبی عليه برخی تبعيض قائل می شود."
اين گزارش می افزايد: "در اين زمينه، هرچند کميته با خرسندی به برخی تحولات مثبت نظير مجوز ثبت ازدواج برای پيروان آيين بهاييت توجه دارد، اما از ادامه ساير محدوديت ها از جمله محروميت پيروان برخی اديان (که به رسميت شناخته نشده اند) از ثبت نام در دانشگاه ها متاسف است."
اين کميته به ايران توصيه کرده است به دانشجويان اجازه دهد بدون اجبار برای فاش کردن مذهب خود بتوانند در دانشگاه ها ثبت نام کنند.
Thursday, October 23, 2003
سياست مشت آهنين در آذربايجان:
آذربايجاندا دمير يومروق سيياستى
در حاليكه از يك طرف بانوى فرهيخته ترك ايرانى خانم شيرين عبادى از سوى جامعه جهانى با اهداى جايزه صلح نوبل تلطيف شده است٫ و در حاليكه آذربايجان زادگاه جنبش مشروطيت و كانون آزاديخواهي و مدرنيته ايران براى استقبال از فرزند خويش در همايش سراسري كانون وكلاي ايران به روزهاي 30 مهر و اول آبان در شهر تبريز آماده مىگردد٫ در ماههاى اخير سازمانهاي نظامي, امنيتي و اطلاعاتي با اعمال فشارها و دستگيريهاي گروهى فعالين فرهنگي و سياسي آذربايجان٫ با برخورد قهري با صاحبان انديشه ، نويسندگان و دانشجويان از جمله در شهرهاي تبريز, مياندوآب, ملکان, بناب, مرند, اردبيل, اورميه, زنجان٫ خوي٫ همدان٫ اسد آباد٫ كرج٫ قزوين٫ تهران٫ خلخال٫ مغان٫ مشگین شهر٫ جلفا٫ کليبر٫ سردرى ٫عجب شير٫ مراغه و چند شهر ديگر گامهاى تازه اى در جهت پليسي نمودن فضاي آذربايجان و محدود كردن هر چه بيشتر حقوق فرهنگى و اجتماعى تركهاى ايران برداشته اند. مدتهاى مديدى است كه علاوه بر فشارهاى عمومى سراسرى بر دانشجويان كشور٫ در خطه آذربايجان انجمنهاى دانشجويى تعطيل مىشوند٫ مخصوصا دانشجويانى كه نشريات دانشجويى تركى منتشر و يا به نحوى با اين نشريات همكارى مىكنند تحت آزار و اذيت پليسى قرار مىگيرند٫ به دادگاهها احضار٫ محاكمه و به بهانه هاى مختلف از ادامه تحصيل محروم مىشوند:
بازداشتها٫ محاكمات و محكوميت ها:
پيش از و در جريان مراسم قلعه بابك تعدادي از نويسندگان, روزنامه نگاران و هنرمندان آذربايجان بازداشت شده اند. دستگيريها٫ فشارها, اخذ تعهدها و بازداشتهاي غيرقانوني بدون ارتکاب و يا محرز شدن هرگونه جرم و صرفا به اتهام "قصد عزيمت به قلعه ي بابک" بوده است. برخى افراد به ستادهاي خبري سازمان اطلاعات و يا بخش حراست ادارات در شهرستانها دعوت و در مقابل اخذ تعهد مبني بر عدم شرکت در مراسم روز ملي بابک آزاد گرديده اند. حين هجوم مامورين مسلح به منازل شماري از فعالان سياسي و فرهنگي گاهى اوقات حتي اعضاي خانواده آنها مورد ضرب و شتم قرار گرفته و خود فعالين تهديد به مرگ شده اند. تعداد بازداشتىها در روزهاى نخست حدود 300 نفر بوده كه از وضعيت 124 نفر از آنها تا مدتهاى مديد خبرى در دست نبوده است و اين امر نگراني هايي را در ميان فعالان و خانواده هاي ايشان بوجود آورده است. در اين ايام فعالين فرهنگي, نويسندگان و روزنامه نگاران آذربايجان در معرض فشارهاي مضاعفي قرار داشته اند. روزنامه ها و نشريات آذربايجان از جمله توسط ادارات ارشاد اسلامي آذربايجان مجبور به عدم چاپ اخبار و مقالات مربوط به مراسم قلعه ي بابک شده اند. (مشابه چنين اعمالى در جريان مراسم سال گذشته قلعه بابک٫ وقايع گراميداشت 21 آذر در شبستر و در اعتراضات اخير دانشجويي نيز تکرار شده است).
1- کريم حسن پور: فعال فرهنگي و مطبوعاتي٫ از دستگيرشدگان شهر اورميه. به شعبه ي 2 دادگاه انقلاب اسلامي اورميه معرفي و اجازه ملاقات و انتخاب وکيل به وى داده نشده است.
2- غلامرضا اماني: از فعالين فرهنگى و زندانیان سیاسی آذربايجان. سه شنبه 29/7/1382 پس از تحمل سه سال زندان آزاد شد. بنا به گفته وكيل او صالح كامراني اخيرا با آزادي مشروط او موافقت شده بود. آقاي مهندس اماني طبق دادنامه شماره 7134/179 /25/12/78 به اتهامات عضويت در حزب غيرقانوني ملي اسلامي، تبليغ عليه نظام٫ جاسوسي به نفع يك كشور بيگانه و به ضرر كشور بيگانه ديگر به موجب مواد 498 - 500 و 502 قانون مجازات اسلامي و از طرف شعبه چهار دادگاه انقلاب اسلامي (قاضي علي اكبري) به 5 سال حبس محكوم شده بود.
3- ابراهیم رشیدی: دانشجوی رشته مهندسی مکانیک دانشگاه اورميه٫ نویسنده و از فعالان آذربایجانى. روز دوشنبه 27/5/82 در شهرستان مشگین شهر دستگیر و به اورمیه منتقل گرديده بود. در سلول انفرادی نگهداشته شده است.
4- چنگیز بخت آور: نماینده کارگران نیروگاه تبریز. در مراسم مردمی گرامیداشت مشروطیت بر سر مزار باقرخان سالار ملی (14/5/82) دستگیر شده بود. روز چهارشنبه 29/5/82 با سپردن وثیقه 20 ملیون تومانی آزاد شده است.
5- سعيد متين پور: نايب رئيس جبهه مشاركت زنجان. نويسنده٫ روزنامه نگار, شاعر, منتقد ادبی و فعال فرهنگی سياسی آذربايجانی٫ ليسانس فلسفه از دانشگاه تهران و از امضاء کنندگان منشور آذربايجان می باشد. روز سه شنبه 1/7/82 ساعت 9 صبح در محل کار خود در استانداری زنجان توسط نيروهای حفاظت اطلاعات نيروی انتظامي دستگير و به تبريز انتقال داده شده است. قبلا مامورين اطلاعاتی چندين بار با وی در خصوص مراسم روز ملی بابک صحبت کرده بودند. در تاريخ 3/7/82 آزاد شده است.
6- عباس لسانی: به اتهام تجزیه طلبی و تبلیغ عليه نظام از طريق به راه انداختن تشکيلات غيرقانونی از تاریخ 1/6/1382 در شهر اردبيل در بازداشت بسر میبرد. روز دوشنبه 24/6/1382 با قرار وثیقه پنج ملیونی آزاد شده است. از چندين روز قبل از بازداشت تحت مراقبت ماموران اطلاعات قرار داشته و در صحبت ها از او فيلم و عکسهای مراسم قلعه بابک درخواست می شده است. او مدت طولانى بدون محاكمه در زندان بسر برده است. و بعد از آن با اينکه قرار وثيقه ی 5 ميليون تومان از طرف خانواده او تامين شده بود بازپرسی شعبه اول دادگاه اردبيل مدتها از آزاد نمودن وى سرباز زده است. نامبرده در نتيجه عدم پاسخگوئی قاضی مربوطه و فشارهای روحی و روانی بر وى دست به اعتصاب غذا زده و از هرگونه صحبت بدون حضور وکيل و قاضی خوداری ورزيده است.
7- پرويز سيابی گرجان: به اتهام تجزیه طلبی و تبلیغ عليه نظام از طريق به راه انداختن تشکيلات غيرقانونی دو روز پس از آقاى عباس لسانى در شهر اردبيل بازداشت شده است و دوشنبه 24/6/1382 با قرار وثیقه سه ملیونی آزاد شده است. با اينکه قرار وثيقه ی 3 ميليون تومانی برای آقای پرويز سيابی از سوی خانواده های اش تامين شده بود بازپرسی شعبه اول دادگاه اردبيل از آزاد نمودن او سرباز زده است. قاضی اسلامی برخوردهای زننده و همراه با توهين و افترا با خانواده وی داشته است. پرويز سيابى هم در زندان دست به اعتصاب غذا زده است و بدنبال اعتصاب غذا وضعيت عمومی آقای سيابی وخيم گرديده و تحت نظر پزشک قرار گرفته است. فعالين سياسی و فرهنگی آذربايجان طی طوماری خطاب به رياست کميسيون اصل 90 مجلس شورای اسلامی خواستار رسيدگی فوری آنها به وضعيت زندانيان سياسی آذربايجان از جمله پرويز سيابى گرجان و عباس لسانى شده بودند.
8- داريوش عبدى: توسط اطلاعات به اتهام سازماندهى مراسم قلعه بابك در اردبيل بازداشت شده است.
9- محسن کیومرثی٫ حسین کیومرثی و وحید قليزاده: از فعالين آذربايجانى شهرستان جلفا. پس از چهار روز بازداشت به قيد ضمانت آزاد شده اند.
10- همچنين يوروش مهرعلي بيلي، ستار حسيني، لطيف حسيني، حسين مناف، مرتضي محمودي، مجتبي محمودي، علي شهسواري، نادر کفاشي، رحيم بشيرپور، الله وردي خليلي، جودت محمدي، رضا بي اوغلو و عده اى ديگر براى مدتى بازداشت شده و به محل نامعلومي برده شده اند.
11- عاشق جبرائيل خليلي: هنرمند ملي آذربايجان روز پنج شنبه 12 تيرماه در کليبر در حال عزيمت به قلعه ي بابک بازداشت شده و مدتها خبرى از وى در دست نبوده است.
12- در شهر تبريز چهار كارگر جوان از كارخانه تراكتورسازى با تمايلات ملىگرايانه تركى از طرف دولت در محل كار خويش دستگير و حبس شده اند.
13- زهره وفائى: نويسنده٫ روزنامه نگار و محقق معروف خانم زهره على اصغر قيزى وفائى صاحب كتابفروشى زينب پاشا و مسئول جمعيت زنان آذر در شهر تبريز بازداشت شد. كتابفروشى زينب پاشا كه به فروش كتب تركى در تبريز مىپرداخت قبلا به دلايلى نامعلوم از سوى دولت تعطيل شده بود. زهره وفائى در عين حال دبير شوراى شعبه سياسى حزب ملى آذربايجان مىباشد كه رهبرى توده وسيعى در استانهاى آذربايجانى در شامل غرب كشور را بر عهده دارد. پس از بازداشت و بازپرسى به مدت سه روز در اداره امنيت و اطلاعات تبريز از ايشان تعهدى مبنى بر اينكه به هيچ وجه در مراسم قلعه بابك شركت نخواهد كرد و درين باره هيچگونه فعاليتى نخواهد داشت گرفته شده است. شمارى از احزاب٫ انجمنهاى سياسى و جمعيتهاى فرهنگى فعال در استانهاى آذربايجانى شمال غرب كشور بازداشت زهره وفائى از طرف دولت را تقبيح نموده اند. وى پس از آزادى بارها متناوبا به همراه چند ژورناليست ديگر جهت بازجويى دوباره رسما به اداره اطلاعات فراخوانده شده است.
14- پریسا بابایی فرد زنجانى (ماهنی زنگانلی): شاعر و نویسنده آذربایجانی از سوی دادگاه انقلاب با برگ احضاریه اى بدون درج عنوان اتهام به دادگاه انقلاب احضار گردیده است. وى سال گذشته نيز در اثناى تجمع تركهاى ايران در قلعه بابك دستگير و مورد بازجويى قرار گرفته بود.
15- دادگاه بازداشت شدگان روز 21 آذر شبستر اخيرا شروع شده است. به دنبال محاكمه دستگيرشدگان مراسم 21 آذر در شهر شبستر كه در حين آن دهها تن از شركت كنندگان و دانشجويان از جمله شهرام يوزباشی٫ محمود فضلی٫ عزيز پورولی بازداشت شده بودند دوازده تن به اتهام بر هم زدن نظم عمومى از جمله به زندانهاى طويل المدت محكوم شده اند.
16- در يكى دو هفته اخير در متن سركوب عمومى حركت دانشجويى در كشور به تنهايى در استان آذربايجان شرقى بيش از 40 دانشجو (29 تن دختر) بازداشت شده اند كه از ذكر اين موارد و موارد مشابه خوددارى مىشود.
فشار و تضييق بر نشريات دانشجويى تركى:
نشريه دانشجويي توقیف شده ايلديريم- همدان:
نشريه تركى زبان ايلديريم- دانشگاه بوعلى سيناى همدان يک هفته قبل از بازداشت مدير مسئول و سردبير آن به اتهام نشر اكاذيب و طبق ماده 698 قانون مجازات اسلامى در تاريخ 1382/3/18 از طرف دانشگاه توقيف شده بود.
1- ياشار کريمي: مدير مسئول نشريه دانشجويي ايلديريم در دانشگاه همدان. در تاريخ 27/3/82 احضار و بازداشت شده است. بيش از چهار ماه هيچ اطلاعي از وضعيت او در دست نبوده است. عليرغم تامين وثيقه صادره قاضي از آزاد نمودن نامبرده خودداري نموده است.
2- مهدي زينالي: سردبير نشريه دانشجويي ايلديريم در دانشگاه همدان. در تاريخ 27/3/82 احضار و بازداشت شده است.
نشريه ي دانشجويي سس-زنجان:
عليرضا جوانبخت قولونجو: عضو هيات موسس کميته ي دفاع از زندانيان سياسي آذربايجان (آسمك)، نويسنده٫ روزنامه نگار و دبير سرويس ادبي نشريه ي سس٫ از تركهاى اهل تسنن آذربايجان غربى. در تاريخ 6/4/82 احضار و به اتهام تبليغ عليه نظام بازداشت و بعد از گذشت سه روز از دستگيري پرونده نامبرده به شعبه ي 2 دادگاه انقلاب اسلامي اورميه ارجاع شده است. در طول بازداشت و تا زمان آزادى با قرار وثيقه از ملاقات با خانواده ي خود محروم بوده است.
نشريه ي دانشجويي يول- تهران:
علي محمدي سردبير نشريه ي دانشجويي يول در دانشگاه تهران, غلام عباس انگوتي, داريوش پورداداشي, صياد دوست طلب, آذر خيراللهي و انسيه حمزه زاده از اعضاي هيات تحريريه خبرنامه ي هفتگي يول در دانشگاه تهران به مدت 5 ساعت در کليبر در حال عزيمت به قلعه ي بابک بازداشت و با دستبند به دادگاه اعزام شده و بعد از اخذ تعهد و انگشت نگاري آزاد شده اند.
نشریه دانشجويي توقیف شده باخیش–اورميه:
تیمور شکرایزدی: مدیر مسئول نشریه توقیف شده باخیش و عضو سابق شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه اورمیه. از تاریخ 19/5/82 در بازداشت بسر میبرد. روز پنج شنبه 30/5/82 به قید ضمانت آزاد شده است. گفته مىشود مسئولين دانشگاه دوباره بر عليه وى و محرم كامرانى شكايتى تسليم دادگاه كرده اند. اين دو دانشجو به دوسال محروميت از تحصيل محكوم شده اند.
نشريه دانشجويي اويانيش –اورميه:
محرم كامرانى: مسئول نشريه اويانيش. بدنبال شكايت مقامات دانشگاه اورميه پرونده وى به دادگاه منتقل شده است.
نشريه دانشجويي آذر- تبريز :
نشريه دو زبانه تركى و فارسى دانشگاه آزاد تبريز ٫ از طرف دولت تعطيل شده است.
نشريه دانشجويي اولدوز – تبريز:
عباسى: طى هجومى به دفتر شعبه خلخال نشريه اولدوز چاپ تبريز وسائل بسيارى ضبط و سردبير آن آقاى عباسى كه دانشجوى دانشگاه تبريز مىباشد بازداشت شده است.
سانسور ٫ توقيف مطبوعات ٫ ضرب و شتم و ربودن روزنامه نگاران:
سازمان خبرنگاران بدون مرز، در گزارش اخير خود تاکيد کرده است كه "جمهوری اسلامی بزرگترين زندان روزنامه نگاران خاورميانه است و در حوزه تامين آزادی مطبوعات در سال گذشته در ميان يکی از بدترين هفت کشور جهان قرار داشته است". در ميان ۱۶۶ کشوری که آزادی مطبوعات در آنها مورد تحقيق قرار گرفته است, ايران در رديف ۱۶۰ ديده می شود . سركوب مطبوعات تركى زبان و روزنامه نگاران آذربايجانى گسترده تر٫ خشن تر و شديدتر از ديگر مناطق كشور است.
مهران تبريزي - هفته نامه نويد آذربايجان:
نويد آذربايجان با انتشار دو شماره در هفته در سطح استانهاى شمال غرب كشور و تهران توزيع مىشود. مديران مسئول ، سردبيران و روزنامه نگاران نويد آذربايجان و صدای اورميه بارها و بارها به دادگاه احضار و محاكمه شده اند. بعضی از روزنامه نگاران اين دو هفته نامه به شلاق محكوم شده اند. اين هفته نامه ها ركورد حضور در دادگاه در شمال غرب ايران را شكسته و از آن خود كرده اند.
مهران تبريزي مدير مسئول نشريه ي نويد آذربايجان چاپ اورميه آذربايجان (شمال غرب ايران) به جرم چاپ تصوير خلاف عفت عمومى به حکم قاضي فريد، رئيس شعبه ي يک دادگاه اورميه و به علت شکايت رئيس دادگاه انقلاب اسلامي اورميه به ۵٠٠ هزار ريال جزاي نقدي به نفع صندوق دولت محکوم شده است. مدير مسئول نشريه نويد از اتهام ديگر در ارتباط با چاپ مطالبى در يكى از شماره هاى سال 79 با عنوان جوانان دنبال چه مىگردند تبرئه شده است.
کيان صفري- هفته نامه نويد آذربايجان:
کيان صفري نويسنده٫ روزنامه نگار و خبرنگار سابق هفته نامه نويد آذربايجان. در تاريخ 5/4/82 هنگام بازگشت به منزل در خيابان ربوده شده است. تا زمان آزادى با قرار وثيقه 30 ميليون تومانى به اتهام تبليغ عليه نظام در بازداشتگاه اورميه بسر برده است.
محمدرضا خادم شمس- هفته نامه صداي اورميه:
مديران مسئول ، سردبيران و روزنامه نگاران صدای اورميه بارها و بارها به دادگاه احضار و محاكمه شده اند. بعضی از روزنامه نگاران آن به شلاق محكوم شده اند. اين هفته نامه به همراه نويد آذربايجان ، ركورد حضور در دادگاه در شمال غرب ايران را شكسته و از آن خود كرده اند. اين هفته نامه با فشارها و تهديدات شديد امنيتي از انتشار اخبار و تهيه گزارشات مربوط به حوادث اعتراضات دانشجويان در اورميه بازداشته شده است. (اكثر مطبوعات منتشره در استان بنا به دلايل گوناگون از انتشار اخبار مربوط به حوادث ياد شده سرباز زده اند).
رسيدگي به اتهامات مدير مسؤول نشريه صداي اورميه در دادگاه انقلاب و شعبه اول دادگاه عمومي اورميه در جريان است. در هفته نامهي صداي اورميه مقالاتي تحت عنوان "آيا مردم اشتباهات دو دهه گذشته را تکرار مي کنند؟" و "20 سال سکوت براي چه؟" به چاپ رسيده كه ادارهي اطلاعات در اين مورد شكايتي را تسليم دادگاه كرده است. اين دو پرونده به همراه چاپ مطلبي در مورد "عقايد اصلاح طلبان" با شكايت مدعي العموم به دادگاه انقلاب اورميه ارجاع شده اند. محمدرضا خادم شمس مدير مسئول صداي اورميه ضمن اعتراض شديد به نحوه برخورد دادگاه انقلاب اسلامي اورميه با پرونده نشريه مذكور گفته است: در دادگاه انقلاب از خودم دفاع نمي كنم. دادگاه انقلاب اسلامي اورميه اخطاريه اي مشتمل بر 13 اتهام به صداي اورميه كه اين نشريه مي بايست در عرض 3 الي حداكثر 4 ساعت ضمن استماع متن شكايات تنظيمي و تفهيم اتهام به مدير مسئول، از خود دفاع هم كند صادر نموده است. در واقع دادگاه انقلاب با جمع آوري كليه پرونده ها بر عليه صداي اورميه در يك جلسه رسيدگي، اجازه هر گونه دفاعي را از متهم خود سلب نموده است. من در هيچ يك از پروندههاى اتهامى جديد مطرح شده، تفهيم اتهام نشدهام كه اين موضوع هم جاي سئوال دارد و نمي دانم از پرونده اي كه حتي از محتويات آن نيز بي اطلاعم، چگونه بايد دفاع كنم. در صورت ادامه اين وضعيت در نظر دارم كه به عنوان اعتراض از موارد اتهامى خودم دفاع نكنم. وى با انتقاد از علنى نبودن جلسهى رسيدگى به موارد اتهامى هفته نامهى صداى اورميه گفته است: طبق قانون مطبوعات و قانون اساسي، دادگاههاى ويژهى مطبوعات به جز جلساتى كه جنبهى امنيتى و سياسى دارند، بايد به صورت علنى برگزار شود.
على حامد ايمان-شمس تبريز:
هفته نامه «شمس تبريز» از آخرين نشريات آذربايجان است كه به علت چاپ مقالاتی توقيف شده و قاضی ، مدير مسئول آن را مجرم شناخته است. آقاى على حامد ايمان٫ سردبير نشريه توقيف شده شمس تبريز و نيز سردبير نشريه احرار چاپ تبريز كه پس از انتشار نخستين شماره اش توقيف گرديد٫ بارها به اداره اطلاعات فراخوانده شده و مجبور به امضاى تعهدى مبنى بر عدم شركت در مراسم قلعه بابك گرديده است.
علی سليمانی- شمس تبريز:
علی سليمانی يكی از نويسندگان نشريه توقيف شده شمس تبريز و ديگر نشريات تركى زبان ، پس از مسافرت به جمهوری آذربايجان٫ شركت در كنگره آذربايجانىهاى جهان و بازگشت به كشور به دادگاه احضار و بازداشت شد. وى مدتها بدون محاكمه در زندان و بازداشتگاههای اردبيل ماند. خانه اش در پارس آباد به دفعات و بدون مجوز قانونى بازرسى و بسيارى از آرشيوها و مدارك شخصى وى جلب شد. اتهامات سليمانی از جمله تجزيه طلبی٫ فعاليت عليه نظام٫ مشارکت در برگزاری روز ملی بابک٫ بردن چادر به قلعه بابک ٫ تشويش اذهان عمومی از طريق نشر عقايد خود در آن هفته نامه بود. با گذشت حدود 9 ماه از دستگيری وی دادگاه هنوز حكمی صادر نكرده بود. با آنكه در جلسه آخر دادگاه اتهامات جدیدی شامل تهیه لباس متحدالشکل ، نصب پلاکارد علیه نظام ، توزیع شبنامه ، تشکیل محافل شرب خمر در قلعه بابک عنوان شد ٫ از اتهامات وارده تبرئه و حکم برائت وی صادر گرديد. مورد وى در نهادها و مجامع بين المللى حقوق بشر منعكس شده بود.
محمد حسين كوزه گر- نشريه احرار:
نشريه احرار كه دارى مجوز قانونى بود (مدير مسئول محمد حسين كوزه گر٫ سردبير على حامد ايمان) پس از انتشار اولين شماره دوره جديد خود در تبريز (شماره مسلسل ٤١٠) از طرف دولت توقيف گرديد. سردبير و مدير مسئول اين هفته نامه محاكمه و هر دو محكوم شدند. مدير مسئول اين هفته نامه در اولين جلسه احضارش به دادگاه٫ نويسنده مقاله های مورد شكايت پليس ، بسيج و سردار نقدی را به دادگاه معرفی كرد و خواستار مجازات نويسنده شد. با آنكه در طول محاكمات هم هيچ مسئوليتی را به عهده نگرفت هم او و هم انصافعلی هدايت ؛ سردبير و نويسنده آن مقاله ها در دادگاه محكوم شدند.
پيمان پاک مهر- نشريه احرار:
پيمان پاک مهر 30 ساله و متاهل٫ روزنامه نگار مستقل٫نويسنده و خبرنگار سابق روزنامه نسيم صبا و هفته نامه احرار تبريز. در دهه دوم تير ماه پليس آذربايجان شرقی ، بارها به پيمان پاكمهر حمله كرده و او را مورد ضرب و شتم شديد قرار داد. اين خبرنگار جوان كه برای تهيه خبر از اجتماع مردم آذربايجان در قلعه بابك به قله های اطراف كليبر و قلعه بابك سفر كرده بود روز چهارشنبه 11 تيرماه ساعتي پس از ارسال گزارش از گردهمايي هزاران نفر از مردم آذربايجان در قلعه بابک براي راديو فردا توسط نيروهاي لباس شخصي مورد ضرب و شتم قرار گرفته و ربوده شد. هرچند رژيم اين گردهمايي را ممنوع نکرده بود، ولي شديدا تحت کنترل ماموران امنيتي قرار داشت. شب چهارشنبه 4 مامور امنيتي مسلح لباس شخصي به پيمان پاک مهر در برابر هتل بابک کيبر حمله کردند. آنها مي خواستند پيمان پاک مهر را به زور سوار اتومبيلشان کنند و چون با مقاومت او روبرو شدند، اين روزنامه نگار جوان را به باد کتک گرفتند. طبق بيانات چند شاهد عيني پيمان پاک مهر بر اثر اين حمله ظاهرا بيهوش شده و ضاربان او را به مقصدي نامعلوم برده اند. تلاشهاي اعضاي خانواده پيمان پاک مهر براي يافتن او تاکنون به نتيجه نرسيده بود. بعدها پيمان پاک مهر با قرار وثيقه آزاد شده است. چند روز بعد نيز او را در تبريز ربوده و پس از بازجويی و ضرب و شتم در يكی از خيابانها با صورت از اتومبيلی به خيابان پرت كرده و رفته اند.
سازمان خبرنگاران بدون مرز در بيانيه اي رسمي ضمن تاييد خبر ربوده شدن وى توسط اشخاص ناشناس اعلام كرده بود كه شديدا نگران سرنوشت اين روزنامه نگار به زور ربوده شده است و به شکل جدي از مسئولان جمهوري اسلامي خواهان روشن شدن هرچه سريعتر وضعيت او گرديده بود.
انصافعلي هدايت- روزنامه سلام:
انصاف علي هدايت روزنامه نگار سابق روزنامه سلام٫ خبرنگار آزاد رسانه هاي داخلي و بين المللي: در تاريخ 26 خرداد به هنگام تهيه گزارش از تظاهرات دانشجويان در جريان درگيريهاي دانشگاه تبريز توسط افراد ناشناسي (لباس شخصیهای اداره اطلاعات نيروی انتظامی تبريز) با ضرب و شتم بازداشت و روانه بازداشتگاه انفرادي اطلاعات نيروي انتظامي شده است. در حمله ماموران پليس به جمع خبرنگاران حاضر در مقابل دانشگاه تبريز به فرماندهی معاون اطلاعات پليس و اداره اماكن ٫ انصافعلی بيش از 300 ضربه مشت و لگد را تحمل كرد. پليس او را در بازداشت انفرادی در سلولهاي بي نور ، كثيف و بدون وسايل استراحت نگه داشته٫ از آشاميدن آب و خوردن غذا محروم كرده٫ در شرايط بسيار بدی از او بازجويی نموده است. به بهانه هاى مختلف مانند اتوى شلوارش كتك خورده و به مرگ و بريدن آلت تناسلي تهديد شده است. دهها بار به او و اعضاي خانواده اش توهين و دشنام داده شده٫خود و خانواده اش تحت فشار رواني قرار گرفته است. در شب دوم علىرغم خونريزي شديدي كه داشته است نه تنها پليس بلكه قاضی دادگاه انقلاب هم او را به پزشكی قانونی اعزام نكرده است. در اين مدت خانواده اش از او ٫ از چگونگي دستگيري و محل بازداشتش بىخبر بوده اند. روند حبس در انفرادی و عدم دسترسی به پزشك و ... تا روز آزادى انصافعلى هدايت ادامه يافته است. وى بعد از 28 روز زندان انفرادي با قرار كفالت پانصد ميليون ريالي آزاد شده است.
اتهامات اوليه او مصاحبه و ارتباط با راديوهاي بيگانه ، تبليغ عليه نظام و اسلام٫ چاقوكشى و استفاده از چاقو در برابر پليس و درگيري با لباس شخصي ها عنوان شده بود. انصافعلي طي نامه اى سرگشاده خطاب به رييس جمهوري ايران كه بازتاب وسيعي در رسانه ها و افكار عمومي داخلي و بين المللي داشت از شکنجه هاي اعمال شده در حق خود در زندان پرده برداشته٫ به افشا لباس شخصي ها و تشريح ضرب و شتم كنندگان خود پرداخته است. در مقابل فرمانده نيروی انتظامی آذربايجان شرقی تيمسار عينی باهر تاكنون چندين بار اعلام كرده كه هدايت دروغ میگويد و از وقتی كه تحويل پليس شده كسی او را نزده است. او نه تنها دستور رسيدگی به نامه هدايت خطاب به رئيس جمهور خاتمی را نداده است بلكه به اداره حقوقی پليس دستور داده تا عليه آن روزنامه نگار به دادگاه شكايت بكند و هدايت را به جرم شكايت از رفتار پليس با خودش محاكمه و مجازات كنند. اين روزنامه نگار پس از آنكه هيچ پاسخي از رييس جمهوري دريافت نمي كند رو به قوه قضاييه٫ دادسراي نظامي آذربايجان شرقي٫ کميسيون حقوق بشر اسلامي... آورده و خواهان احقاق حق شده است . روبرت مئنار دبير اول گزارشگران بدون مرز با تائيد ربوده شدن او خواستار روشن شدن سرنوشت انصافعلى هدايت و آزادى وى شده بود. او در اين باره اعلام نموده است كه اين دستگيري ها اعلام خطري جدي است و بار ديگر از اتحاديه اروپا خواسته است نقض فاحش حقوق بشر توسط رژيم تهران را قاطعانه محکوم کند.
حاتمی و الطافی:
همزمان با دستگيری هدايت، دو تن ديگر از خبرنگاران تبريزی هم دستگير شده بودند. آقايان حاتمی و الطافی به ترتيب خبرنگار روزنامه های محلی و خبرگزاری دانشجويان ايران (ايسنا) بودند. اين دو خبر نگار جوان حدود 48 ساعت در بازداشت ماندند و سپس آزاد شده اند ولی هنوز پليس همه وسايل ، كارتهای شناسايی و... آن سه نفر را به آنان تحويل نداده است.
تقى رحمانى- اميد زنجان:
تقي رحماني روزنامه نگار هفته نامه توقيف شده اميد زنجان٫ همچنين همكار نشريه توقيف شده ايران فردا. نشريه اميد زنجان پيش قراول نشريات توقيف شده آذربايجان در سالهاى اخير بود. اين هفته نامه يكی از نشريات زنده منطقه شمال غرب ايران بود كه پس از محاكمه توقيف شد. گرچه اميد زنجان از توقيف يك ساله خود در آمده اما هنوز جان و قوت نگرفته است. تقى رحمانى از جمله فعالان مطبوعاتي است كه بيشتر در حوزه انديشه قلم زده است. وى در ٢٠ اسفند ١٣٧٩ در يک حمله شبانه به منزل محمد بسته نگار يکي از چهره هاي اپوزيسيون توسط نيروهاي قوه قضائيه دستگير شده و در ٢٧ فروردين١٣٨١ با سپردن وثيقه از زندان آزاد شده بود. دوباره در خردادماه امسال به دستور دادستاني تهران به همراه رضا عليجاني (سردبير محله توقيف شده ايران فردا و برنده دهمين جايزه گزارشگران بدون مرز و بنياد فرانسه در سال 2001) و هدي صابر (عضو تحريريه ايران فردا) و به اتهام داشتن جلسات مخفيانه و نشست هايي با دانشجويان و تحريك و تشويق آنها به اعتراض٫ تهيه و انتشار نامه روشنفکران و روزنامه نگاران باز داشت شده اند.
پس از گذشت 50 روز بازداشت نه خانوادهها و نه وكلا موفق به ملاقات با اين افراد نشده بوده اند. نرگس محمدي همسر تقي رحماني، در مورد وضعيت پرونده همسرش گفته است با وجود اينكه وكالت نامه امضا شده اما وكيل در جريان پرونده قرار نگرفته و دلايل اتهام حتي براي وكيل نيز مشخص نشده است. سازمانهاي مدافع حقوق بشر و گزارشگران بدون مرز به نامعلوم بودن محل بازداشت روزنامه نگاران دستگير شده اعتراض نموده اند. خانواده دستگيرشدگان از تاريخ دستگيري شان از آنها بي خبر بوده اند. گفته مىشود كه رحماني از زمان دستگيرياش تا به حال به شكل انفرادي نگهداري ميشود و جهت دادن اعتراف تحت شكنجه قرار گرفته است. دادستان عمومي و انقلاب تهران آقاي سعيد مرتضوي به تهديد خانواده هاي روزنامه نگاران زنداني که به غير قانوني بودن اين دستگيري ها و وضعيت بازداشت زندانيان اعتراض مي کنند پرداخته و از جمله همسران تقي رحماني و رضا عليجاني به بازداشت تهديد شده اند.
علی مهری و علی بيكس- اميد زنجان:
دو تن از روزنامه نگاران آماتور نشريه توقيف شده اميد زنجان ازفعالان جنبش دانشجويي. در پی حوادث خونين 20 تير 78 دانشگاه تبريز دستگير شدند. علی مهری و علی بيكس پس از مدتها بازداشت در سلولهای انفرادی به زندانهای طولانی به ترتيب 7 و 8 سال محكوم شدند. علی بيكس پس از مدتی مورد عفو رهبری قرار گرفت و آزاد شد ولی علی مهری كه به حكم دادگاه اعتراض كرده بود شامل عفو نشد و بيش از يك سال را در زندان تبريز سپری كرد. اين دو روزنامه نگار پس از آزادی از زندان مدتها بيكار ماندند و از روی ناچاری به تهران مهاجرت كردند. در تهران با روزنامه گلستان ايران به همكاری پرداختند اما آن روزنامه هم به تير توقيف گرفتار آمد. اين دو فعال دانشجويى اصلاح طلب كه در انتخابات شوراهاى شهر تبريز كانديد شده بودند توسط هيات اجرايى شوراها در تبريز (منسوب به جريان اصلاح طلب) رد صلاحيت شدند.
رضا منصرف- آواي ماکو:
رضا منصرف: مدير مسئول هفته نامه آواي ماکو به علت شکايت محمد عباسپور نماينده ماکو در مجلس به اتهام نشر اکاذيب و توهين و افترا و تحريک ، در شعبه يک دادگستري اورميه به رياست قاضي فريد محاکمه شد. (٣١/۴/٨٢)
مهندس حسن راقيفر- هفته نامه آسان تبريز:
مهندس حسن راقيفر: 65 ساله دبير بازنشسته تبريزي٫ صاحب امتياز و مدير مسئول هفته نامه آسان چاپ تبريز٫ صبح روز شنبه 25/5/82 توسط چهار نفر لباس شخصي از اطراف منزلش ربوده شده به مكان نامعلومي منتقل و توسط برق 220 ولت شكنجه شده است. اين آدمربايى و شكنجه در حالی اتفاق افتاد كه نشريه او هنوز چهار ماهه نشده و بيش از 12 شماره از آن منتشر نشده بود. هفته نامه جديد آسان چاپ تبريز در شماره هاي 11 و 12 خود با چاپ مصاحبه اي از فرماندار تبريز در تيتر صفحه اول خود آورده بود :" مطبوعات به تاريك خانه ها نور بتابانند ". در شماره 12 خود نيز با چاپ گزارشي از سخنراني فرماندار تبريز بمناسبت روز خبرنگار تيتر "نگراني فرماندار تبريز از تبديل ايران به زندان روزنامه نگاران" را به چاپ رسانده بود .
مهندس حسن راقيفر در تشريح ماجرا گفته است: ساعت 30/9 صبح روز سه شنبه 25/5/82 از منزلم به طرف روزنامه در حركت بودم ، اتومبيل سياه رنگى با 4 سرنشين متوقف٫ مرا به زور وارد آن نموده و چشمم را با چشم بند كشي سياه رنگ بسته و سرم را به طرف كف ماشين خم كردند . مدتي مرا چرخانده و به مكان نامعلومي برده و در داخل اطاقي دهانم را نيز بسته و سيم هايي به بدن و پاهايم وصل كردند. سپس پس از هر سوالي، گويا با جريان برق 220 ولت شهري كه به پاهايم وصل بود شوك وارد مي كردند . بدنم خيس عرق مي شد و به خاطر دستمالي كه در دهانم بود صدايم خفه شده بود . آنها از من در مورد همه چيز و بويژه منابع مالي نشريه مي پرسيدند كه من مي گفتم تمام حساب و كتاب من مشخص و ثبت شده است . و در بين اين سوال ها شوك مي دادند . آنها مرا پس از حدودا 2 ساعت در خارج از شهر رها كرده و گفتند: اينبار رهايت كرديم بروي ،ولي ما مي توانستيم جسدت را داخل چادري پيچيده و به كنار اين خيابان و پل بياندازيم . وى در توضيح مخفى نگه داشتن آثار شديد شكنجه در پايش از ديد خانم و تنها فرزندش مي گويد : از تشديد حملات توسط ربايندگان مي ترسم. تنها فرزندم در حال گذراندن امتحانات آخر ترم پزشكي است و نمي خواهم آسيبي به وي و همسرم برسد. وى از بيم تشديد حملات توسط ربايندگانش ، مقامات سياسي و امنيتي و حتي هيچكدام از همكاران نشريه را در جريان امر قرار نمي دهد .تا اينكه همكاران و دوستان متوجه افسردگي ،تغيير رفتار و پاي سياه و زخمي و شكنجه شده وي مي شوند و بدون اطلاع مدير مسئول٫ مقامات قضايي ، سياسي و فرماندار تبريز را در جريان امر قرار مي دهند .
محسن حافظيفر -آواي اردبيل:
از نشريه های استان اردبيل كه سردبير و مدير مسئول آن بارها به دادگاه فراخوانده شده و به دفعات محاكمه شده اند. اتهام آن دو نيز مانند ديگر مطبوعات اين منطقه تشويش اذهان عمومی ، چاپ و انتشار مطالب تجزيه طلبانه ، ترويج پان تركيسم و... بود.
محسن حافظيفر، مدير مسؤول هفتهنامة آواي اردبيل با شكايت نيروي انتظامي به خاطر درج مصاحبه يكي از نمايندگان استان در مورد اين نيرو به شعبه ي ١ دادگاه عمومي اردبيل احضار شده است. پرونده اين شكايت در اين شعبة در جريان است. مدير مسؤول آواي اردبيل تاكنون حداقل شش بار با شكايت افراد و ارگانهاي مختلف به دادگاه مطبوعات فرا خوانده شده است. اين نشريه در سال 1378، با حكم دادگاه به سه ماه توقف انتشار محكوم شده بود.
نشريه فضيلت اردبيل:
اين نشريه هم به تير توقيف گرفتار آمده است.
اکبر جعفري- چشمه چاپ اردبيل:
اکبر جعفري مدير مسئول و دارا نجفي سردبير هفته نامه ي چشمه چاپ اردبيل به علت شکايت نيروي انتظامي به دادگاه احضار و مورد بازجويي قرار گرفتند. اين نشريه در سال ١٣۷۹ به مدت چهار ماه توقيف شده بود.
بيژن آقابيگی -روزنامه سلام:
بيژن آقابيگی يكی از خبرنگاران باسابقه تبريز با نوشتن آخرين مقاله خود از مطبوعات خداحافظی كرد. آقای بيژن آقابيگی در مقاله خود فضای كنونی آذربايجان شرقی و شهر تبريز را چنان بسته توصيف میكند كه برای او راه ديگری جز خداحافظی از مطبوعات نمانده است. او روزنامه نگاری را با سرپرستی روزنامه سلام در آذربايجان شرقی آغاز كرد و در اين راه سختیهای فراوانی ديد. آقابيگی در اين مورد میگويد: گاه ناچار میشدم تا خانه و كاشانه را بدون اطلاع خانواده ترك كنم و چند روزی را در خفا به سربرم تا آبها از آسياب بيافتند و موجی كه فلان خبر ايجاد كرده بود فروكش كند. او در بيان علت كناره گيری اش از حرفه روزنامه نگاری میگويد: وقتی روزنامه سلام به خاطر چاپ مقاله ای توقيف میشود٫ وقتی عاشقان قدرت با توسل به قانون اقدامات تامينی ، به مقابله با روزنامه نگاران میپردازند٫آن گاه كه خودكامگان و سركشان قدرت ، واقعه 18 و 20 تير سال 1378 را در دانشگاههای تهران و تبريز پديد میآورند و هيچ كدام محاكمه نمیشوند٫ وقتی روزنامه نگار ، سياستمدار و مشاور رئيس جمهور ؛ سعيد حجاريان را هدف گلوله قرار میدهند ولی عاملان آن محاكمه نمیشوند٫ زمانی كه اكبر گنجی و عمادالدين باقی به دليل افشای گوشه ای از تاريك خانه ها محكوم به تحمل سلول انفرادی میشوند٫ آن حين كه فرزندان رهبران كشور (آقازاده ها) كه ميلياردها تومان ثروت ملت را غارت كرده اند از محاكمه مصون میمانند٫ آنگاه كه حريم روزنامه نگاری با حمله به انصافعلی هدايت و ضرب و شتم او توسط لباس شخصیها و حبس او در زندان انفرادی شكسته میشود و... انگار نه انگار كه اتفاقی افتاده است٫ بايد قلمها بشكند و دردهای ملت را بيان نكند....
روزنامه مهد آزادي:
به دنبال چاپ مطالبى در اين روزنامه در باره سخنان جاسبى رئيس دانشگاه آزاد در مورد نمايندگان مجلس و اقدام نمايندگان مردم شمالغرب کشور در مجلس شوراي اسلامي مبني بر تحريم ورود جاسبي رئيس دانشگاه آزاد٫ اين دانشگاه با صدور نامه اى روزنامه مهد آزادي را متهم به برداشت ناصحيح از اظهارات فوق٫ سعي در بزرگنمايي اين حرکت و تهديد به پيگيري قضيه در محاکم قضايي نموده است.
آقازاده ـ هفته نامه امانت:
آقازاده مدير مسئول هفته نامه امانت چاپ اورميه به اتهام اهانت با شکايت دانشگاه آزاد سلماس و دفتر نظارتی شورای نگهبان در دادگاه تفهيم اتهام شد.
نقي افشاري -حديث قزوين:
هفته نامه ي حديث قزوين به مدير مسئولي نقي افشاري به حکم قاضي فريدون پروين نيا رئيس شعبه ي ١٨ دادگستري قزوين به هفت ميليون ريال جزاي نقدي بدل از شلاق و حبس و پنج ماه محروميت از انتشار و توزيع محکوم گرديد. اتهامات اين نشريه عبارتند از فعاليت به نفع گروهكهاي غيرقانوني٫ سست كردن اركان نظام و توهين به مسئولين نظام , نهادهاي انقلابي , مخالفت با نظريات حضرت امام٫ اهانت به علما و تشويش اذهان عمومي از طريق نشر اكاذيب. اين نشريه سال گذشته نيز بلحاظ درج كاريكاتور توهين آميزي نسبت به دستگاه قضائي توقيف و مديرمسئول آن به پرداخت جزاي نقدي محكوم شده بود.
عبدالعظيم موسوي- ولايت قزوين:
روزنامه ي ولايت قزوين قديمىترين نشريه محلي استان قزوين که از سال 1363 به طور مستمر به چاپ ميرسيد به مدير مسئولي عبدالعظيم موسوي به دستور رئيس شعبه 8 دادگاه عمومي قزوين عليرضا طاهري به بهانه زياد شدن شاکيان و رسيدگي به شکايات و پيشگيري از وقوع جرم به مدت يک هفته توقيف گرديد. ولايت قزوين از ابتداي انتشار به صورت هفتگي و از حدود يکسال پيش به صورت سه روز در هفته انتشار مي يافت.
علي شهروزي- نامه قزوين:
علي شهروزي مدير مسئول نشريه نامهي قزوين با شكايت روزنامهي كيهان و بازرسي فرماندهي منطقهاي مقاومت بسيج قزوين به اتهام نشر اكاذيب به دادگاه احضار شد. پس از گذشت حدود 3 ماه از توقيف قبلى نشريه هفتگي نامه قزوين که به صاحب امتيازي علي شهروزي، عضو شوراي شهر قزوين منتشر مي شد ، دادگاه حکم به 3 ماه توقيف دوباره آن داد. اين نشريه شهريور ماه گذشته و پس از انتشار هفت شماره به حکم شعبه ١٨ دادگاه عمومي قزوين موقتا توقيف شده بود تا پرونده آن بعدا مورد بررسي قرار گيرد. اتهامات وارده تشويق جوانان به ابتذال از طريق درج مقالات و گزارشات مبتذل و خلاف عفت و اخلاق عمومي٫ بي اعتبار جلوه دادن ابعاد مختلف اجتهاد و تقليد در جامعه اسلامي و شکستن روحيه انقلابي بوده است. بر اساس حکم صادره علي شهروزي مدير مسـئول هفته نامه به شلاق٫ ٣ ميليون جزاي نقدي و ٣ ماه محروميت از انتشار نشريه محکوم شده بود.
نشريه رايزن جوان- كرج:
تعدادى از روزنامه نگاران شهرستان كرج كه اكثر آنها از طيف اصلاح طلب ميباشند طى روزهاى اخير توسط افراد ناشناس مورد تهديد واقع شده اند. موج جديد تهديدها از زمانى آغاز شده است كه دو خبرنگار در كرج توسط لباس شخصى ها مورد ضرب و شتم واقع شده اند. مدتى است كه تعدادى ويژه نامه و روزنامه كه همگى از طرف محافظه كاران بويژه شهردار سابق كرج حمايت ميشوند شروع به تخريب اصلاح طلبان در كرج كرده اند.
بابك امير حسيني سردبير هفته نامه رايزن جوان و خبرنگار خبرگزاري جمهوري اسلامي در كرج توسط مأموران لباس شخصي رژيم ربوده و پس از چند ساعت با تني مجروح آزاد شده است.
مهناز هويدا مدير مسؤل هفته نامه رايزن و عضو شوراي شهر كرج به دادگاه احضار شده است.
صادقى يكى از روزنامه نگاران اين نشريه در مورد تهديدات اخير گفته است: روز چهارشنبه در محل كار خود مشغول بكار بودم كه تلفن دفتر كارم به صدا در آمد و شخصى كه خود را قورچيان معرفى ميكرد با تهديدات بسيار از من خواست كه ديگر به كار روزنامه نگارى در اين شهر ادامه ندهم در غير اين صورت نتايج خطرناكى را شاهد خواهم بود .
سلب و محدود نمودن حقوق و آزاديها٫ اعمال فشار بر هنر مندان
تهديد و تبليغات بر عليه خانم شيرين عبادى:
بدنبال اوج گيرى تهديدات و تبليغات نگرانكننده برخي از نشريات و سايتهاي اينترنتي و مفاد و مندرجات و حجم تبليغاتي كه از طريق رسانههاي مختلف متوجه خانم شيرين عبادي بانوى ترك ايرانى صاحب جايزه صلح نوبل شده است، هيات موسس كانون مدافعان حقوق بشر با ارسال نامهاي به وزير كشور از او خواستهاند كه مساعي خود را جهت توقف اين تبليغات و تامين امنيت شيرين عبادي به كار گيرد.
گروهي که خود را جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم معرفي کرده اند و از وابستگان آيت الله فارس مصباح يزدي هستند با انتشار اطلاعيه اي اهداي جايزه صلح نوبل به شيرين عبادي را تصميم محافل استکباري غرب براي تمسخر احكام اسلام دانسته و مسئولان انقلابي و ارزشي نظام را به دست برداشتن از مسامحه كاري و سهل انگاري و برخورد انقلابي و جدي با قبيله كفر و ارتداد و نفاق٫ بريدن زبان آلوده آنان در كامشان و شكستن قلم زهرآگين در جانشان دعوت كرده اند . همچنين قائم مقام فرماندهي کل سپاه پاسداران طى سخنانى از خانم شيرين عبادى به عنوان عنصر جاسوس ياد كرده است.
بازجويى از سينماگر آذربايجانى جعفر پناهي:
جعفر پناهي از ١٣تا ٢٣ ژوئيه در دو نوبت توسط ماموران وزارت اطلاعات مورد بازجويي قرار گرفته است . آخرين اثر اين سينماگر جهانى آذربايجانى فيلم طلاي سرخ، که جایزه «هوگو طلایی» جشنواره شیکاگو را از آن خود کرد و در بخش نوعي نگاه جشنواره کن فرانسه نيز توجه منتقدان اروپائي را به خود جلب کرده بود، مانند فيلم قبلي او دايره در ايران توقيف است.
ممنوعيت استفاده از عنوانهاى تركى در شهرهاى آذربايجان:
شهرداريهاى شهرهاى ملكان٫ بناب و عجب شير آذربايجان به تمام دكانها و محل كارهايى كه داراى نام٫ عنوان و يا آدرس به زبان تركى مىباشند يك هفته مهلت داده اند كه نام٫ عناوين و آدرسهاى تركى را با نام و عنوانهاى فارسى و عربى عوض كنند.
فشارهاي گسترده امنيتي بر فستيوال منتخبان آذربايجاني در تهران:
روز پنجشنبه مورخه 22/3/82 فستيوال منتخبان آذربايجانى توسط مجمع دانشگاهيان آذربايجاني و با همکاري جمعيت جوانان آذر توپراق و انجمن ادبي صابر در فرهنگسراي ورزش (بهمن تهران) برگزار شد. قبل از برگزاري فستيوال فشارهاي گسترده امنيتي به مسئولان مجمع دانشگاهيان آذربايجاني و فرهنگسرا وارد گرديد تا مراسم مزبور لغو گردد، اما با پافشاري مجمع دانشگاهيان آذربايجاني، و حمايتهاي بعضي از شخصيتهاي اجتماعي و سياسي آذربايجان فشارهاي وارده بي نتيجه ماند. اين مراسم جهت تقدير و تجليل از نخبگان آذربايجاني فعال در زمينه هاي مختلف اجتماعي، سياسي، فرهنگي، اقتصادي ، ورزشي و علمي برگزار شده بود. در اين مراسم كه در آن بيش از 2000 نفر از دانشجويان و شخصيتهاي اجتماعي، سياسي، فرهنگي، هنري و علمي حضور داشتند از حدود 60 شخصيت برجسته و صاحب نام طي اهداي لوح و جايزه اي تقدير شد.
مخالفت استانداري تهران با درخواست تجمع آذربايجاني ها در مقابل مجلس:
استاندارى تهران با در خواست نهادهاي مدني آذربايجان براى برپايي تجمع اعتراض آميز در مقابل مجلس به دليل "شرايط حساس کنوني" مخالفت نمود. برگزاري تجمع جهت اعتراض به عدم اجراى اصول ١٥ ٫ ١٩ ٫ و ٤٨ قانون اساسى و همچنين كنوانسيونهاى بين المللى مورد پذيرش دولت جمهورى اسلامى ايران در زمينه حقوق اقوام و ملتها براي روز 5/3/1382 پيش بيني شده بود. درخواست كنندگان تجمع گفته اند: تاکنون ما چندين بار براي برگزاري تجمع قانوني اقدام کرده ايم ولي با تنگ نظري مسئولين مواجه شده ايم . همفکران ما در شهرستانها هم با اين مشکلات دست و پنجه نرم ميکنند. با توجه به ضرورت اجراى اصول معطل قانون اساسى من جمله اصول مربوط به حقوق و آزاديهاى فرهنگى اقوام و ملل ايرانى و نيز توزيع عادلانه ثروتهاى ملى٫ خواستار برچيده شدن تبعيض فرهنگي عليه آذربايجان هستيم.
(درخواست كنندگان تجمع مذكور: موسسات فرهنگى گؤيرچين- اردبيل, ستارخان- تهران, جان آذربايجان- تهران, چيچكلر قورولوشو- تهران, جمعيت دانشگاهيان آذربايجانى, جمعيت جوانان آذربايجان, كانون فرهنگى و تحقيقاتى چاغرى, كانون فرهنگى و ادبى بيرليك- دانشگاه شهيد بهشتى, اورمو گنج يازارلار درنه يى (بوتا) و نشريات خبرى يول- دانشگاه تهران, دوزگون خبر- دانشگاه تهران, ائل سسى- دانشگاه تربيت مدرس, بيرليك-دانشگاه علامه طباطبائى, دان اولدوزو- دانشگاه صنعتى اصفهان, هفته نامه وراوى, آواى اردبيل, اردم- دانشگاه تهران, اؤيرنجى- دانشگاه اميركبير, اؤيرنجى باخيشى- دانشگاه اميركبير, قوپوز- دانشگاه گيلان, ايلديريم- دانشگاه بوعلى سيناى همدان, ساو- دانشگاه امام صادق (ع) , يارپاق- دانشگاه تربيت معلم , سس-دانشگاه تربيت مدرس, اويانيش-دانشگاه اورميه , ياشيل يول-دانشگاه پيام نور خوى, كيمليك- دانشگاه كردستان).
جلوگيري از همايش يادبود مشروطيت در دانشگاه تربيت معلم آذربايجان:
از شركت مدعووين همايش نقش آذربايجان در انقلاب مشروطيت كه از طرف دانشجويان دانشگاه تربيت معلم آذربايجان برگزار مىشد و در حاليكه همه مقدمات از فراخوان مقاله ها و دعوت سخنرانان و نويسندگان و محققان و برنامه هاى موسيقى از هفته ها قبل آماده شده بود٫ جلوگيرى بعمل آمد.
در ساعات آغازين مراسم نگهباني از ورود بيش از شصت نفر از ميهمانان دعوت شده به دانشگاه حتي گروه موسيقي و كودكاني كه با لباسهاي سنتي آذربايجاني براي اجراي آوازهاي دسته جمعي از مراغه راهي دانشگاه شده بودند جلوگيري كرد. پيگيري مجدانه دانشجويان براي ابطال چنين تصميمي غيرمنتظره نيز ثمري نداشت. و اين مراسم بدون حضور دعوت شدگان- نويسندگان و دانشجويان ساير دانشگاههاي تبريز و كودكاني كه آماده اجراي برنامه خود بودند با تاخير برگزار گرديد و نيمه تمام پايان يافت. دعوت شدگان پس از نزديك به دو ساعت انتظار براى تغيير تصميمات مسئولين در ورودى دانشگاه بدون حضور در مراسم و اخذ نتيجه به شهر تبريز بازگشتند. (در سال 80 نيز براى مراسم سالگرد شهادت سردار مليستارخان كه قرار بود از طرف دانشجويان كميته آذربايجان دانشگاه آزاد اسلامي تبريز برگزار شود مجوز لازم داده نشده است).
حمله لباس شخصي ها به تجمع مردمي روز مشروطه در تبريز:
تجمع آرام مردمي 14 مرداد و مراسم سالروز مشروطه در تبريز با حمله لباس شخصي ها و در پي خشونت نيروي انتظامي به ضرب و شتم و تعطيلي کشيده شد. طي چند سال اخير تجمع مردمي سالروز مشروطه در تبريز تحت تدابير امنيتي لباس شخصي ها برگزار مي شد كه در نهايت به دستگيري مي انجاميد . امسال در حاليكه مراسم دولتى سالروز مشروطه از سوي استانداري آذربايجان شرقي در محل خانه فرهنگ و خانه مشروطه در تبريز با امنيت كامل در حال انجام بود در آن سوي شهر ، لباس شخصي ها با حمله به تجمع مردمي بر مزار "باقرخان سالار ملی" آن ها را مورد ضرب و شتم قرار دادند.
تعداد کثيري از نويسندگان٫انديشمندان و بزرگان فرهنگي آذربايجان در ساعت ۶ عصر چهاردهم مرداد ماه با حضور خود بر سر مزار سالار ملي باقرخان با نثار شاخه هاي گل با قهرمان ملي خود تجديد عهد و پيمان نمودند. در اين مراسم شخصيتهاي برجسته آذربايجاني و گروههاي کثيري از مردم تبريز و ساير شهرهاي اذربايجان حضور داشتند. ابتدا دسته گلي از سوي پروفسور دکتر هيئت در پاي مزار سالار ملي نهاده شد و هر کدام از شرکت کنندگان يک شاخه گل نثار سردار آزادي کردند. آقاي دکتر جواد هيئت سخنراني کوتاهي ايراد نمود. سپس کودکى خردسال متني را در مورد انقلاب مشروطيت و نيز ضرورت پاسداري از ارزشهاي آن قرائت کرد. اين کودک ده ساله در حالي که مشغول قرائت شعر ميرزا علي اکبر صابر در خصوص دلاوريهاي مردم آذربايجان در سنگرهاي مشروطيت بود نيروهاي انتظامي مداخله نموده اقدام به تعطيلي اجباري مراسم کردند و لباس شخصي ها با غيرقانوني خواندن اين تجمع مانع از فيلم برداري ميهمانان از مراسم شدند٫ يكي از خانم ها به باد ناسزا گرفته شده و دوربين وي ضبط شد . جمعيت حاضر با متانت به اقدامات خشونت آميز لباس شخصي ها و نيروهاي انتظامي اعتراض نمودند و اعلام داشتند که حضور بر سر مزار سالار ملي در سالروز انقلاب مشروطيت وظيفه ملي هر ايراني و بخصوص هر آذربايجاني است. آنها پاسخ داده اند اين تجمع مجوز ندارد و به ما از بالا دستور دادند برخورد كنيم و... تجمع كنندگان در صدد تماس با استاندار آذربايجان شرقي و فرماندار تبريز بودند كه لباس شخصي ها آنها و برخي از مسئولين سياسي را به باد ناسزاهاي ركيك گرفته اند. با تعطيلى مراسم٫ اداي احترام به مزار حاج محمد نخجواني رجل برجسته فرهنگي که در حريم طوباييه به خاک سپرده شده است ٫ همچنين حضور در پارک مشروطيت و گلباران کردن مجسمه ستارخان سردار ملي در ادامه برنامه مقدور نشد. در حين بازگشت شرکت کنندگان از سر مزار باقرخان سالار ملي تجمع گنندگان در حاليكه با خواندن فاتحه و نثار گل بر مزار آن قهرمان اداي احترام مي كردند، نيروهاي انتظامي و عده اي لباس شخصي ضمن ناسزاگويي گلهاي اعطايي به مزار سالار ملي را در زير چکمه هاي خود پايمال و پرپر كردند و به برخي از برجستگان مراسم حمله ور و عده اى را زخمى نمودند . گفته مي شود جمع نا مشخصي از شرکت کنندگان در اين مراسم پس از ضرب و شتم بازداشت شده اند (از جمله نماينده كارگران كارخانه هاى تراكتورسازى و ماشين سازى٫ امير آتابى بخت آور و فرامرز خمسه) .
اعتراض به تعويض نام آمفى تئاتر علامه جعفرى به آمفى تئاتر فردوسى:
پانصد نفر از دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي تبريز با امضاء طوماري به نام فردوسى شاعر نژادپرست اعتراض نموده و خواستار تثبيت نام علامه جعفري در آمفي تئاتر اين دانشگاه شدند. در اين طومار گفته مىشود كه: عملکرد افراد دخيل در نامگذاري آمفي تئاتر ساختمان علامه محمدتقي جعفري را به فردوسي مغاير با شالوده فکري دانشگاه آزاد اسلامي دانسته و تغيير نام علامه جعفري را در شهر علامه ها، ستارخان ها، باقرخان ها، شيخ محمد خياباني ها، شهريارها و باکري ها جايز ندانسته و اعتراض شديد خود را به اين عملکرد اعلام مي داريم و خواهان تثبيت نام آمفي تئاتر هستيم.
پخش سريال جديد ضد ترك و ضد آذربايجانى از صدا و سيما:
پخش سريالى از سيماى جمهورى اسلامى بنام "روشنتر از خاموشي" آغاز شده است. اين فيلم از طرف فرهنگيان آذربايجانى از جمله با تعبيرات "سراپا ابتذال، دروغ، توهين٫ تحريف٫ پر از عقدههاي قومي٫ با منظور مسخرة تركها٫ به قصد تحقير و توهين بينندگان و...." توصيف شده است. به گفته دكتر صديق اين فيلم "از شاه عباس نه به اين دليل كه شاه است بلكه به اين جهت كه ترك است نفرت دارد و به ريشش ميخندد، آنهم نه صدبار و هزار بار ....شاه عباس كه لهجهي تركي كبار داشت، يك دفعه مانند اوباش بعضي محله هاي تهران در رژيم گذشته که بخواهند در حرف زدن اداي ترکها را در بياورند حرف ميزند، زنان با عصمت صفويه كه حتي سخن گفتنشان ملاحت خاص اصالت ايلي داشت، به يكبار فارسي سخن ميگويند، آنهم به لهجهي ميدان قزوين تهران، ترانهي "بابا كرم" كه در رژيم پهلوي خلق شد و در رستورانها و ميخانههاي خيابان لالهزار تهران ورد زبان اجلاف بود، بر زبان آنان جاري ميشود....". از اولين هفتة نمايش سريال، صداى اعتراضات دانشجويي و در خواستهاى بسيار براى توقف پخش آن بلند شد. در يكي از اين اعتراضها (هفته نامه وراوي ش 38 ص 2) گفته مىشود: "... هر كجا به فحش و ناسزا، فرمان قتل و مزاح با حرمسرا نياز است، شاه عباس ترك ميشود، ولي هر وقت بحثى از مسائل فرهنگي و فلسفي باشد به زبان شكرين فارسي صحبت مىكند. و البته تركي صحبت كردن شاه صفوي و اطرافيان او به نوعي است كه اين زبان را در نهايت خشونت و ناپختگي و درشت نشان ميدهد و وقتي كودكان و نوجوانان ترك زبان از دهان يك شخصيت دو زبان متفاوت را ميشنوند كه يكي فارسي در نهايت نزاكت و سلامت رواني و براي استفاده از مباحث فلسفي و ادبي و سياسي و گاهي فقهي بكار ميرود و دومي تركي كه در نهايت سفاهت و خشونت و درشتي براي ناسزا گفتن و فرمان قتل دادن و حرفهاي ركيك زدن به كار ميرود چه قضاوتي در مورد اين دو زبان خواهند داشت؟ ... بياييد به فرزاندان خود بگوييم شأن و حرمت تركي اين نيست ....». در يكي ديگر از اعتراضهاي مردمي آمده است: «.... آواز معروف "كوچهلره سو سپميشم“ كه خوانندگان بزرگ و پر آوازه و معروف جهان مانند رشيد بهبود اف، بلبل، خان شوشينسكي، عارف بابايف ، فاطمه مهر علي اوا، ربابه مرادوا و ديگران خواندهاند، اين بار جناب شاه عباس باصداي نكره و مست و زباني نتراشيده و نخراشيده و با همراهي نوزاندگاني که شبيه نوازندگان نمايش سياه بازي و روحوضي هستند به گوش شنونده تزريق ميشود تا بيننده و شنونده ي ترك زبان از شنيدن آوازهاي ملي خود احساس مسخرگي و هرزگي نمايد». على رغم همه اعتراضات انجام شده مقامات و مسئولان تاكنون واكنشى به اعتراضات مذكور نشان نداده اند.
آتش زدن اتومبيلهاى صدا و سيما بخاطر توهين و اهانت به تركهاى ايران:
بدنبال اعتراضات تركهاى ايران به برنامه تلويزيونى صبح به خير ايران كه از كانال اول پخش مىگردد و در آن شخصى ترك به مترسكى تبديل مىشود در حين سخنرانى لاريجانى رئيس صدا و سيما در مراسم افتتاحيه جشنواره توليد راديو تلويزيونى اردبيل (28خرداد) سه اتومبيل در محوطه برگزارى مراسم به آتش كشيده شد. گفته مىشود چند سال پيش ضمن اعتراضات شديد دانشجويي به سريال ضد ترك مشابه آپارتمان هنگامى که آقاي لاريجاني به تبريز آمده بود، مسئولان و شخصيتهاى فرهنگي منطقه در باب جلوگيري از ترکي ستيزي صدا و سيما توصيه و هشدارهايى به وى داده بودند كه مثمر ثمر واقع نشده است.
هجوم نيروهاى ويژه به مراسم سالگرد شهريار در روستاى خشگناب:
در بزرگداشت سالانه شهريار در روستاى خشگناب و در روز شعر و ادب ايران نيروهاى پليس خواستار تحويل دادن سازهاى عاشقهاى شركت كننده در اين مراسم شده اند و سپس شروع به بازرسي سازها٫ قارمان و ناغاره و دف و تار و دوربينها و سفرههاي خورد و خوراك كرده اند. اندكى پس از شروع برنامه يك اتوبوس گروه ويژه بمبياب در محل حاضر شده و پس از محاصره جمعيت 500 نفره حاضرين به دليل احتمال بمب گذارى امر به "جمع كردن ساز و آواز و اشعار آذربايجانيشان" داده و بالاخره مراسم را متوقف نموده است. (در اين رابطه همچنين گفته مىشود از طرف دولت اجراى برنامه موسيقى-هنرى عاشيقى در مكانهاى عمومى در ناحيه مغان ممنوع شده است).
تعطيلى بخش تركىسهند روزنامه اطلاعات:
انتشار سهند٫ ضميمه چهار صفحه اى تركى زبان اطلاعات پس از پانزده سال متوقف و مسئول آن دكتر صديق از كار بركنار شد. سهند كه منحصرا داراى مجوز انتشار به زبان تركى است از اين پس به زبان فارسى انتشار خواهد يافت.
جنگ تبليغاتى روزنامه اطلاعات بر عليه تركهاى ايران و آذربايجان:
چندي است که روزنامه دولتي اطلاعات با اختصاص صفحه اي به ايرانشناسي كه در آن آشكارا انديشه ها و تئوريهاى قوميتگرايى افراطى فارسى٫ نژادپرستى آريايى و ديدگاههاى رسمى دولت پهلوى تبليغ و نشر مىشود به دامن زدن به اختلافات قومي٫ بي حرمتي٫ اهانت و تحقير هموطنان ترک زبان و انكار و تحريف هويت و تاريخ آذربايجان شدت بخشيده است. نوشته هاى پان ايرانيستى درج شده (از عنايت الله رضا٫ پرويز ورجاوند٫ احمد كسروى و....) بر محور انكار ترك بودن تركهاى ايران٫ تحقير زبان٫ فرهنگ و ادبيات تركى و ايجاد دشمنى و تخريب پيوندهاى مشترك با كشورهاى همسايه تركيه و آذربايجان متمركز شده است.
تعطيلى تشکل دانشجوئي وفاق اسلامي:
تنها تشكل مستقل دانشگاه آزاد تبريز به دليل شكايت سفارت ارمنستان و نيز علىاكبر اعلمى نماينده مردم تبريز در مجلس تعطيل شده است. اين تشكل به دليل نقد عملكرد ضعيف نمايندگان آذربايجان در آستانه انتخابات مجلس با فشار نمايندگان مجلس لغو امتياز شده است. بدنبال تعطيلى جمعيت وفاق٫ جمع كثيري از دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي تبريز و هواداران تشكل لغو امتياز شده وفاق اسلامي در تاريخ 14/5/1382 دست به تظاهرات و تحصن زده و به عملكرد دانشگاه در برخورد با اعضاي تشكل و همچنين برخورد رياست روابط عمومي دانشگاه در هتك حريم و سرقت مدارك محرمانه از دفتر اين تشكل شديدا اعتراض نموده اند.
تعطيلى انجمن ادبى شهريار سردرى:
انجمن ادبى شهريار در شهر سردرى آذربايجان كه منحصرا در عرصه ادبى فعال بود٫ بدون ابراز هرگونه دليلى از طرف دولت تعطيل شده است.
تعطيلى جمعيت وحدت دانشگاه تبريز و انجمن وحدت اسلامى دانشگاه آزاد تبريز:
دو جمعيت و انجمن نامبرده كه از چند سال پيش در دانشگاه آزاد تبريز به فعاليت مغشول بودند از طرف دولت تعطيل شدند.
تعطيلى انجمن فرهنگي ادبي ايشيق زنجان:
بدنبال آغاز بكار رئيس جديد حوزه هنري زنجان از فعاليت گروه فرهنگي ادبي "ايشيق" جلوگيري بعمل آمد. انجمن "ايشيق" كه در زمينه فرهنگ و ادبيات تركي فعاليت مينمود موفقترين گروه ادبي زنجان بشمار ميرفت. يك عضو "ايشيق" در مورد تعطيلي اين گروه اظهار داشت: تحديد فعاليتهاي فرهنگي در ايران قصه اي دراز است كه اين تحديدها و تهديدها در مورد فرهنگ و ادبيات تركي البته شديدتر ميباشد. در زنجان نيز از نظر برخي افراد و نيروهاي مرتجع كه نگاه امنيتي به مسئله فرهنگ دارند و همه چيز را از منظر تئوري توطئه مينگرند، انجمن فرهنگي "ايشيق" بعنوان يك مجموعه رقيب تلقي ميشد كه باعث كسادي بازار آنان شده است.
